Сибирские огни, 2004, № 7

БАИР ДУГАРОВ£Шуі СЕВЕРНЫЙ ЛОТОС Это храмы мои возвращаются, вера и голос. Возвращается степь к сокровенным истокам и вехам. «Ом-ма-ни-пад-мэ-хум». а л ИСХОДЕСТОЛЕТЬЯ И распался евразийский каганат. Птицы вечности над пропастью летят, Это время называется самун“. Этот ветер называется самум. Отпылали пионерские костры. Где улыбка той гагаринской поры? Внук врага народа, сын фронтовика, я в двадцатом веке свой наверняка. И гляжу с тревогой на страну свою и ее, родную, я не узнаю. Сколько в доме трещин, боли и тоски?! По стране гуляют злые сквозняки. Но святынь оживших вновь зажглась свеча над былым пространством цвета кумача. И оленный камень — коновязь времен — подпирает задымленный небосклон. И от долгого очнувшись забытья, степь моя и горы вспомнили себя. Предкам поклоняясь, свету и добру, я Гэсэра знамя поднял на ветру. И какие б ни шумели времена, по весне всегда цветет карагана. И струится по Евразии степной горький дух полынной вечности самой. ЛАДОНЬ Протяну я ладонь, к ней приблизится лань. Это значит, ладонь превращается в длань. И румянцем пылают ланиты восхода, златокудрая нимфа обходит луга, и в устах человека рождается ода, освещая подлунного мира брега. 66 1Самун (цаг.) — смутное время (на старописьменном языке).