Сибирские огни, 2004, № 7

Как же можно со всем этим мириться? Михаил Ненашев прав, когда пишет: «Пришедшее десятилетие уже привело к невосполнимым потерям в духовной сфере российского общества. Если в ближайшие годы не будут приняты действенные госу­ дарственные меры, мы потеряем целое поколение, не приобщенное к книге и пре­ бывающее в невежестве и бездуховности, за счет него будут пополняться толпы молодежных погромщиков». Они уже пополняются. Причем широко. Потому-то и обеспокоены наши город­ ские газеты. Даже от души приветствуя сооружение памятника верному сыну наше­ го многонационального Отечества Чокану Валиханову, они вынуждены с опаской оговаривать вполне возможные неприятности. Беда именно в том и состоит, что в представлениях многих молодых наших современников новый памятник связывает­ ся не с культурой и историей родного края, а прежде всего с возможностью преступ­ ного обогащения за счет цветного металла. Что им до Отечества, до высокого чувства Родины, о которых у них нет никакого понятия? Не заложили мы в них этих святых понятий. Кого же тогда мы сегодня виним? В ком и в чем ищем причины? Ясно, что далее так продолжаться не может. Дело нуждается в коренном пересмотре сложившихся обстоятельств. Чтобы не потерять еще одно поколение молодежи, работу эту надо начинать незамедлительно, вопреки ложно понятым постулатам о свободе, исповедуемым ныне многими, даже видными деятелями культуры. Так, например, поэт Андрей Воскресенский заявлял: «Да пусть они занимаются, чем хотят! Пусть поют, танцуют, как им нравится. Не думайте, что от этого будет кому-то плохо. Это нормальные ребята, не хуже других поколений. Так что давайте, оставим их в покое!..» Согласиться с такой позицией нельзя. Ни один родитель, ни государство в целом не могут, не имеют права оставаться равнодушными к тому, чем занимается моло­ дежь. Это было бы противоестественно. Такого никогда не было в прошлом, кроме досадных исключений, которые лишь подтверждают правило. Воспитание детей есть первейшая родительская забота. Это одновременно и долг государства. Как можно не обращать внимания на такие факты, как рост преступности, бездуховность, рас­ пространение в среде молодежи проституции, наркомании, алкоголизма? То, что для исправления существующего положения надо что-то делать неза­ медлительно, начинают понимать уже и многие властные структуры. Вот и у нас в Омске областная администрация, справедливо признавая важность молодежного спорта, всячески способствовала его развитию. Что, конечно же, похвально. Но, как показывают факты, для полного оздоровления обстановки этого мало. Потому как воспитание нравственное при этом остается за кадром. А ведь любой человек в жизни характеризуется, прежде всего, своими нравственными достоинствами или недостатками, а потом уж всем остальным. Поэтому спорт в деле воспитания моло­ дежи составляет лишь полдела. Это совсем не случайно в вандализме, четырежды имевшем место на Мартыновском мемориале, например, обвиняются именно по­ клонники спорта, возвращающиеся с очередных матчей со стадиона, что находится по соседству с мемориалом. Возбужденные, изрядно подпитые они громят на своем пути все, что попадает под руку. Нашей администрацией, чтобы исправить положение, предпринимались и дру­ гие попытки. В частности ею был объявлен конкурс на публикации в местных газетах статей и очерков на темы патриотического воспитания молодежи. К большому со­ жалению, благородное начинание, не доведенное до конца, заглохло. А жаль. Пото­ му как у нас сегодня в большинстве пропагандируется культура зарубежная. Нагляд­ ный пример тому телевидение. Под флагом свободы слова там нередко звучит даже мат и прочие скабрезности, без конца демонстрируются драки, погони, взрывы, стрельба и тому подобные сцены. Откуда это идет? И не хочешь да поверишь коварству американца Даллеса, пуб­ лично заявившего: «Мы будем всячески поддерживать тех, кто будет вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма. Мы найдем своих единомыш­ ленников в самой России». Похоже, нашли. И не только в среде телевизионщиков, а и среди многих наших политиков, помешавшихся на симпатиях к так называемому Западу. Готовых заимствовать у него все на свете. Все это лишний раз свидетельствует о том, что надо же, в конце концов, что-то предпринимать против напасти. А начинать надо бы с воспитания в молодых людях сознания гражданина своего Отечества, чувства любви к своему краю, знания его истории. Не так ли поступают и сами любимые нашими политиками западники в своих государствах? Тем более, запад не есть нечто единое и целое. Это группа стран, 173 ИВАН ПЕТРОВ й К Й і НЕВЕСЕЛЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ