Сибирские огни, 1927, № 6

кращения грубой беззастенчивой эксплоатации туземца. Кое-где в глуби­ не таежных дебрей, быть может, и подторговывает еше какой-нибудь якут или тунгус, но искоренить частника в такой скрытой форме удастся лишь путем поднятия сознательности самих туземных масс. Широко проводится работа по кооперированию туземного населе­ ния и по вовлечению самого туземца в работу низовых ячеек туземных кооперативов. И в этом отношении имеются несомненные достижения. В целом ряде кооперативов туземцы работают и в качестве членов правления, и в качестве членов ревизионных комиссий, и в качестве при­ казчиков. И те, что приходят за товаром, уже знают «свою» лавку, ин­ тересуются, как идут в ней дела, и всегда охотно помогут перетаскать товар, перебросать пушнину и проч. Опыт работы показал, что система потребительской кооперации не в состоянии учесть всех особенностей районов, где хозяйство массового потребителя основано на промысле. Поэтому в настоящее время указан­ ная система заменяется особой—интегралом, с увязкой в большинстве районов с охоткооперацией. В ее задачи входит: кооперирование населения, в частности—созда­ ние рыбопромысловых артелей (что является одним из непременных усло­ вий повышения производительности хозяйств, в бюджете которых рыбо­ ловство имеет товарное значение); своевременное снабжение промыш­ ленника как всеми предметами первой необходимости, так и необходи­ мым ему промысловым инвентарем, тщательно подобранным в соответ­ ствии с требованиями промышленника; добросовестное и внимательное отношение к бесхарактерному, беспечному и невежественному туземцу, которого так легко обмануть на любой мелочи. Через систему интегра­ ла проводится кредитование туземного населения, путем снабжения его оленями или выдачей ссуд на приобретение промыслового инвентаря—не­ водов, сетей, лодок, ружей, капканов и проч. Надо надеяться, что указанная работа будет с успехом выполнена молодой организацией интеграла. Со* ание хлебе Необходимо упомянуть еще одно мероприятие, про- запасных магази- водимое на севере, это организация хлебо запасных ма­ ков. газинов. Дело это для севера бывалое, но в прежнее вре­ мя от него не всегда была польза. И опять-таки опыт, т.-е. изучение условий существования северных туземцев, привел к заключению, что этот институт ликвидированных в период революции хлебозапасных магазинов, в интересах беднейших сло­ ев туземного населения, необходимо восстановить. Хлебо запасные мага­ зины— это своего рода форма страхования туземного населения от голо­ да на случай, если организации, снабжающие север хлебопродуктами, по каким-либо причинам не смогут завести их в край в достаточном коли­ честве или не смогут забросить в какой-либо из отдаленных районов, а также на тот случай, если, в силу каких-либо особых непредвиденных причин, туземец останется без промысла и не будет в состоянии взять хлеба на фактории. В дореволюционные времена случалось много злоупотреблений. На­ пример, вахтера, ведающие хлебо-запасными магазинами, записывали хлеб на туземцев, а сами продавали хлеб торговцам, а те продавали его в свою очередь тем же туземцам, но по двойной цене. У туземца выро- стали неоплатные долги, у вахтеров—уютные дома.