Сибирские огни, 1922, № 4

Вот почему карага«ски—первороженницы дают значительный процент смертности, вот от чего добрая половина карагасских детей вымирает в возра- сте до 2 лет (мои статистические данные до 1915 г.). Карагассы вымирают, но вымирание это происходит не в силу каких то . предопределений судьбы*, „физиологических и расовых законов", как это стараются некоторые .исследователи" внушить русскому обществу и этим убаю- кать его, а исключительно благодаря тем вопиющим условиям их существова- ния, к изменению и улучшению которых правительственные и общественные органы оставались до сего времени пассивны. Так было, но так не должно оставаться теперь, когда многие сибирские туземные племена поставлены в иные более лучшие условия. Государство должно взять на себя инициативу и в деле прекращения даль- нейшего вымирания карагассов. Помимо забот об улучшении материльного положения карагассов, оно должно теперь же приступить и к организации стационарной медицинской по- мощи им. Само собою понятно, что при современных финансовых затруднениях нель- зя надеяться, что дело медицинской помощи можно поставить на такую высо- ту, какая диктуется потребностью в ней карагасского племени. Но наличие действенного сочувствия к погибающей народности поможет заложить первые камни в деле организации серьезной медицинской помощи карагассам. Переходя к вопросу об организации управления; карагассов, я должен сказать то же, что говорил три года тому назад. Я говорил *) „создание хотя бы упрощенной формы земского самоуправления среди карагассов невозмож- но". Организация хотя бы самого примитивного советского самоуправления сре- ди карагассов совершенно не мыслима, добавлю теперь. Этому препятствуют полная неграмотность племени, отсутствие известной степени гражданственно- сти и хотя бы элементарного основного опыта в общественных делах. При та- ком положении в ещей всеми делами неизбежно будут руководить теперешние и вчерашние эксплоататоры карагассов, от чего их положение нисколько не улучшиться, а ухудшится. Я правильно выражу общее пожелание самих карагассов таким заявле- нием: в условиях современного общественного и социального уклада жизни кара- гассов необходимо временно сохранить порядок их старого внутри-племенного управления. До сего времени карагассы управляются сугланом (общественным сходом), участие в котором принимает все мужское население от 18 до 55 летнего возраста. Исполнительные функции возлагаются сугланом на шуленгу и дарг. Каждый дарг управляется улусом, а все они вместе и порознь подчинены шу- ленге и ответственность несут перед своим выборщиком—улусом. Шуленга под- чинен и несет ответственность перед всеми племенами. Судебные дела (маловажного значения, более серьезного характера пере- даются в соответствующие русские судебные инстанции) разбираются всем суг- ланом, заседающим под председательством, особо избранного всем племенем старшины. Лппеляционных инстанций карагасский национальный суд не знает, да в них и нет потребности, так как решение этого суда, по заявлениям к ара- гассов и моим личным наблюдениям, отличаются необыкновенной справедли- востью и беспристрастностью. К своему суду карагассы относятся с благого- вением. Внутри-племенное управление карагассов не нуждается в изменениях по существу. Оно лишь требует со стороны государственной власти некоторого наблюдения и руководства. Это наблюдение и руководство должно быть воз- л оже но на особый орган, являющийся передаточным звеном между карагас- ским племенем и властью. Во главе этого органа должно быть поставлено *) См. донлгдную запуску Ирнут. губерн. земск. собранию.