Сибирские огни, 1922, № 4

НАУЧНЫЙ ОТДЕЛ. К ВОПРОСУ О СОХРДННЕИИ СИБИРСКИХ ТУЗЕМЦЕВ. ОЧЕРЕДНАЯ ЗАДАЧА НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ Р ОТНОШЕНИИ КАРАГАССОВ *)• С тех пор, как зародилась сибирская общественность, одним из очередных и животрепещущих, но вместе с тем, трудно разрешимых вопросов был вопрос инородческий. Лучшие представители тогдашней журналистики неустанно дока- зывали настоятельную необходимость создания таких условий социальной и экономической жизни, которые исключали бы возможность и допустимость на- сильственного руссифицирования сибирских инородцев. Однако, их требования, в условиях того времени, оставались гласом вопиющего в пустыне. Жизнь шла своим чередом, а инородческие племена под тяжестью русского бессправия, насилия и экономического гнета неуклонно шли по пути вымирания и одичания. Многие мелкие племена руссификаторской политикой правящей власти были стерты с лица земли. И в наше время, когда представилась возможность хоть отчасти разрешить извечный наболевший вопрос о праве на существование си- бирских инородцев, лишь немногие из них оказались жизнеспособными восполь- зоваться завоеваниями революции и осуществить свои давнишние требования. Такие народности, как якуты, алтайцы, киргизы и монголо-буряты получили воз- можность автономного существования, более способствующего возрождению и расцвету их национальной культуры. Но и они вряд-ли скоро справятся с теми многочисленными и сложными задачами, которые неизбежно диктуются об'ек- тивными условиями самостоятельного устроения своей жизни. Лишь тогда они выйдут на торную дорогу расцвета своей национальной культуры, когда создадут свою интеллигенцию,своих деятелей на различных поприщах,—труда, литературы, науки и искусства. Что же, можно сказать о тех малочисленных племенах, которые до сего времени не успели выделить из своих рядов даже мало-мальски грамотных людей? *) Помещая статью Ив. Евсенина, редакция „Сибирских Огней" не разделяет взгляда автора в той части статьи, где речь идет об организации управления карагассов. Автор говорит: .ОЬганизация, хотя-бы самого примитивного советского самоуправления среди карагассов, совершенно не мыслима". Редакция считает такую точку зрения недостаточно убедительной. Советскаа система тем и отличается от буржуазных форм, что она весьма проста, несложна, доступна пониманию каждого труженника и применима к самым разнообразным условиям быта. Опыт пятилетнего советского строительства в Российской федерации показал, что советская форма легко приви- вается не только к народам и областям с высокой хозяйственной культурой, но и к таким хозяйственно и культурно отставшим народам, как киргизы, сарты, калмыки, якуты, буряты, зыряне, алтайцы и т. п. Конечно, шаблон в" подходе к такой народности, как карагассы, вре- ден для дела. Но это уже вопрос о том, как наиболее удачно к каргассам подойти при организации у них советского управления.