Сибирские огни, 1922, № 4

М. П. ОВЧИННИКОВ, КДК АРХЕОЛОГ. История о том, как Михаил Павлович Овчинников сделался археологом, весьма характерна для ученых сибиреведов. Революционный жизненный путь, который в свои юношеские годы избрал Михаил Павлович, привел его в конце концов в отдаленный угол Сибири—в Якутскую область. Знаменитая „Влади- мирка" не одного его привела к изучению Сибири. Неизведанность края, глу- бокий интерес для науки каждой мелочи привлекали к себе лучших людей по- литической ссылки. Якутской области Сибирь особенно обязана, как месту за- рождения своих исследователей. Сначала вниманиэ М. П. привлекли к себе за- нятия в области этнографии якутов и русского старожилого населения Сибири. Затем он переходит к историко-архивным изысканиям. От занятий историей Си- бири один шаг до занятий археологией. Этот шаг тем более естественен в Си- бири, что у нас доисторическое тесно сплетено с историческим и с этнографи- ческим, и Сибирь настолько богата доисторическими остатками, что каждый ис- следователь не может ими не увлечься. Свои первые шаги на поприще археологии Михаил Павлович сделал еще в далеком Олекминском крае. После переезда в Иркутск М. П. встретился с двумя другими сибирскими археологами, его предшественниками по исследова- нию Прибайкалья,—Н. И. Витковским и П. П. Дгапитовым, работы которых от- носятся к восьмидесятым годам, работы М. П. относятся, главным образом к де- вяностым годам прошлого столетия и первому десятку лет текущего. Разработка каждой археологической проблемы проходит несколько стадий: 1—собирание материала (в археологии это особенно интересно и увлекательно), 2—ознакомление с добытыми материалами (интересно для собирателя, т. к. ему делается ясно то, во что выльется работа; здесь же намечаются и конечные выводы), 3—разборка и регистрация материала (скучнейшая механическая ра- бота, весьма необходимая, но поглошающая массу времени и ничего не даю щая собирателю); 4—описание и публикация (столь же скучное для собирателя изложение своих выводов и мыслей, держание корректур и прочее). Михаил Павлович проделывал только первые две стадии, не интересуясь завершением работы. Отсутствие научного тщеславия, столь характерное для него, не побуж- дало его закрепить за собой свои открытия, но оно—,же не заставляло его де- литься с миром результатами своих исследований: он работал исключительно для себя. Многие вещи он просто снес в Иркутский музей и хранил о них все дан- ные в сокровищнице своей поразительной памяти. Оригинальны были у него и археологические методы раскопок. Утром в праздник М. П. снаряжался (он всегда где-нибудь служил и располагал только праздником), брал чайник, сумку с горбушкой хлеба и большой нож и целый день проводил за городом, осматривая пашни, овраги, железно-дорожные выем- ки и промоины. Что лежало сверху, прямо отправлялось в сумку; что находи- лось в земле, выкапывалось оттуда ножом. Дома М. П. рассматривал найден- ное и иногда делал на предметах пометки в роде: В. Г. (Верхоленская гора) Ц. Д. (Царь—девица), К. (Кузьмиха) и т. д. Такой образ действий можно наз- вать разве только.беглыми разведками. К правильным раскопкам Михаил Па- влович никогда не приступал, ссылаясь на отсутствие денег и свободного вре- мени. Но не в этом, конечно, лежала причина. В самой природе Михаила Пав-