Горница, 1996, № 2
СИБИРСКАЯ ЗАБОТА И з х р о н и к и "Чужого горя не бывает”,— сказал поэт. Так исстари повелось на святой Руси. Забота о ближнем была нам завещана предками. Сколько страниц истории свидетельствуют о том, что дело милосер дия, попечительства — было естественной потреб ностью русских людей. Так ли это теперь, не мне вам говорить об этом, дорогие читатели... В детском неведении остаются еще души новых состоятельных людей России, особенно тех из них, кто похваляется друг перед другом отдыхом в пыль ных Эмиратах или тесной и прокуренной Европе, кто считает приобретением жизни еще один джип или шубу, в которой вряд ли можно пройти по ули це, такова ее рисковая цена.. Приобретение ли это перед лицом вечности? Что останется на земле, какая память останется о нас? За тысячи километров от Новониколаевска, на дальних западных границах Империи началась пер вая мировая война. Она ударила в первую голову по мирному населению, как это всегда бывает на войне. От западных границ потянулись беженцы, ли шенные крова, земли, работы, состояния и средств к жизни. Эта горестная волна докатилась до Сиби ри и добрые наши земляки в канун нового года — 31 декабря 1915 года открыли в Новониколаевске отделение Всероссийского общества попечения о беженцах. И сразу же была направлена просьба к благочинному отцу Николаю (Никольскому) помочь в работе общества и благословить духовенство для участия в жизни общества попечения. Куратором же Новониколаевского отделения стал сам Епископ Томский и Алтайский АНАТОЛИЙ. Целью общества стала забота о русских людях, в дополнение к правительственной помощи, с мо мента оставления ими своих мест и жилищ до того дня, когда они снова могли водвориться по изгна нию врага на родных местах. Общество устраивало даровые столовые, находи ло временное жилье, по мере возможности обеспечива ло беженцев одеждой и обувью, находило им работу. д а в н и х л е т Православное духовенство духовно и нравствен но окормляло беженцев. В задачи попечителей входило многое: органи зация приютов, школ, лечебных пунктов, юриди ческая помощь, содействие возвращению домой. Общество могло собирать библиотеки, организо вывать курсы по приобретению профессиональ ных знаний, собирать и распределять пожертво вания. Членом Всероссийского общества попечения о беженцах (а оно обладало правами юридического лица) мог стать русский, подданный Империи, со вершеннолетний (обоего пола), любого сословия, не привлекавшийся к судебной ответственности, по собственному письменному заявлению. Особо следует подчеркнуть роль православно го духовенства в этой многотрудной работе "Православное духовенство, стоящее ближе к народу, лучше знает его нужды и запросы, ду ховные и материальные, оно привыкло иметь дело с подотчетными суммами, бережно относиться к ним, может быть полезно в хозяйственном отно шении",— так говорилось в НАКАЗЕ членам, от крывающим отделения Всероссийского общест ва попечения о беженцах. Новониколаевское пра вославное духовенство в полном составе едино душно вступило в общество на учредительном собрании и деятельно служило делу милосер дия. В наши дни, когда мучительно распалось тело великой страны, когда тысячи русских семей вы нужденно покинули страны "ближнего зарубежья”, когда война полыхает на окраинах Родины, как никогда раньше дорого нам наследие предков, дороги традиции сердечной помощи несчастным соотечественникам. И отрадно, что традиции эти не умерли, продолжаются, хотя несчастья на земле значительно больше, чем нашей воли к преодоле нию его. По материалам Государственного архива Новосибирской области подготовила Анастасия ТРЕГУБ 122
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2