Сибирский парнас № 2, 2021

12 Стихи словно объяты Божественным пламенем горения ду- ховного. Сердце поэта-пророка – это «угль, пылающий огнём» , в согласии с апостольским призывом: «Духом пламенейте; Господу служите» (Рим. 12:11). Неслучайно «Пророк» явил- ся духовным ядром пушкинского творчества как служения пророческого, вместившего «в себе идею всечеловеческого единения, братской любви» (14, 419). «Велик и свят былжребий твой!..» – восклицал о Пушкине Ф. И. Тютчев. Он же выразил задушевную мысль, излившу- юся из самого сердца России: Тебя ж, как первую любовь, России сердце не забудет!.. Последующие поколения русских писателей и читателей, «благоговея богомольно перед святыней красоты» (если го- ворить пушкинскими же стихами), в надежде вдохновения и творческого озарения припадали к родникам литературного наследия поэта. Неразделимый с Родиной проникновенный лирик С. А. Есенин писал, что Пушкин «русской стал судь- бой» . Поразительный есенинский образ соединил величай- шего поэта России с главным христианским Таинством: А я стою, как пред Причастьем, И говорю в ответ тебе: Я умер бы сейчас от счастья, Сподобленный такой судьбе. В торжественном венке, сплетённом «дивному гению» , сверкает множество драгоценных жемчужин – художествен- но-поэтических образов, восторженных слов признатель- ности, изумления, восхищения, благодарности. И в то же время – скорби о ранней трагической гибели великого Поэта России, разделившего участь других убиенных русских по- этов-пророков.