Сибирский Парнас, № 2, 2019

6 СИБИРСКИЙ ПАРНАС новый уровень космического бытия. И тогда он сам пожелал совершить последний акт земного служения в качестве ве- ликого поэта и культурного патриарха России. Космические водители Земли благословили его на этом пути и обещали своё содействие. Так в 1799 году в России родился Пушкин. С подобной схемой согласятся, конечно, не все, и потому что сама идея реинкарнаций не вполне утвердилась в со- знании людей, и потому что схема излишне детализирована. Но это для образности. Реинкарнации могли быть другими, в других странах, соединять воспитание ряда качеств за одно воплощение и так далее. Главная мысль наша состоит в том, что Пушкинский гений подготовлен многими отрезками земной жизни и многими предшествующими трудами избранной индивидуальности. Индивидуальность потому-то и выбрана Богом как преемник Его священного дара, что право это добыто огромными усили- ями; в любом другом случае можно говорить не о священном даре, но о случайной подачке, что несовместимо с нашими понятиями о Боге. Когда религиозный подвижник удостаивается божествен- ного видения – это всегда результат напряжённой духовной работы многих лет. Пушкинский случай особый – нет аскетических подвигов, нет концентрации на Иисусовой молитве – всё это пройдено в прошлых жизнях, а эта уже в средине осенена видением Архангела. Именно так понимаю я Встречу, которой удосто- ился поэт и которую он описал в стихотворении «Пророк». Многие комментаторы Пушкина поясняют, что в основу сти- хотворения легли отдельные мотивыVI главы книги пророка Исайи, хотя автор «далеко уходит от библейского сюжета». С гораздо большим основанием можно считать, что Пушкин в своём духовном опыте «далеко ушёл» от рядового сознания