Сибирский Парнас, № 2, 2019

5 Выпуск 2 (11) И вот наступает время, когда духовная монада выполняет свою работу на Земле и должна покинуть её, чтобы начать космическое восхождение на другой планете или на самом Солнце. Подобные духовные полёты заложены в природе каждого без исключения человека, говорят индусские и ти- бетские мудрецы. Попробуем взглянуть на жизнь Пушкина с такой точки зрения. Вот мы видим отменного хлебопашца где-нибудь в древнем Египте. Из года в год он старательно обрабатывает землю, за что вознаграждается хорошими урожаями. Хлебопашец доживает до глубокой старости, унося с собой в Тонкий мир громадные наработки трудолюбия. Затем дух хлебопашца, или скажем по-другому – его ду- ховная душа рождается в древней Македонии и становится воином Александра Македонского. Этот солдат или воена- чальник разделил все тяготы походов великого завоевателя, показал себя храбрецом во многих сражениях, в одном из них пал на поле брани, прибавив к своей духовной монаде стойкое качество мужества. Далее мы встречаем мудрого управителя княжества в Ин- дии. Раджа трудолюбив, храбр, очень радеет о своих поддан- ных. Он умирает, оставив княжество в цветущем состоянии, а свою монаду обогатив качеством высокой ответственности. Нет нужды описывать в каких воплощениях будущий Пуш- кин воспитал в себе талант учёного, наработки семьянина, дар писателя. Остановимся на таком отрезке его жизни, как, скажем, монаха среди учеников Сергия Радонежского. Ко- нечно, это был один из самых светлых и способных отроков. Пройдя школу духовного совершенствования под руковод- ством величайшего Учителя России, взрастив в себе качество (?) космической эволюции, он приготовил себя к переходу на