Сибирский Парнас, № 2, 2019

4 СИБИРСКИЙ ПАРНАС Я утром должен быть уверен, Что с вами днём увижусь я. Так в чём же тайна пушкинского магнита? Мне думается, в светоносном зерне гармонии, которым светилась, дышала натура поэта и всё, что он делал. Он назвал Моцарта сыном гармонии, но то же самое он мог бы сказать о себе. Кто заронил в него это сияющее зерно? Семья поэта и её окружение были, конечно, весьма ин- теллигентными, но никто из родственников и окружающих Пушкина людей не отважился бы на включение в духовную родословную поэта. Да и сам он не стал прямым духовным отцом для последующих литераторов, очень уж особняком съехал поэт с квартиры на Мойке на Святые горы, а затем на Тверской бульвар. Мало прольют света на сущность пушкинского гения и раз- ного рода генетические теории. Ну, кто поверит, чтобы столь гармоничный человек мог появиться в результате мутацион- ного генетического взрыва? Остаётся Провидение. Но ведь не укладывается в голове, что этот в высшей степени свободный, даже своевольный человек мог ходить на поводке Провидения. Оставим Провидение в покое. Пушкина мог создать и создал, конечно, сам Пушкин, точнее та бессмертная инди- видуальность, которая жила в поэте. На Востоке издревле бытует укоренившееся в сознание многих представление о перевоплощениях душ. Согласно таким представлениям человек живёт в земном теле не один, но много раз. И в каждом новом воплощении прибавляет к своей монаде, к своей духовной индивидуальности, кочую- щей из тела в тело, новые духовные качества. Гирлянда воплощений как бы надета на ось монады, ко- торая при правильной эволюции становится всё объёмнее, богаче и светоноснее.