Якутские народные сказки - 2008 (Т. 27)

Напев сказки «Чуучуйдаан» своей камерностью и приглушенностью, плавным перетеканием из тона в тон в финали попевки близок северной манере исполнения. Сказка записана в Верхоянском улусе, поэтому на нее могла оказать влияние песенная культура соседних северных этносов. Так, в юкагирском фольклоре песни встречаются в сказках о животных и пти­ цах и близки по функции напеву сказки «Чуучуйдаан». Например, речи­ татив из сказки о зайчике «звучит от лица старушки и представляет ее прямую речь, в которой содержится ее просьба-обрагцение к зайчику вернуться назад» [32, с. 39]. Сравнивая якутские сказочные напевы с юкагирскими, можно отме­ тить следующее. Опубликованным юкагирским напевам [31, 32] присуща краткость, по протяженности они аналогичны песенным вставкам из сказки «Чуучуйдаан». В мелодико-интонационном отношении они отли­ чаются от якутских, хотя также имеют трех- и четырехступенную осно­ ву и их объем не превышает ч.5. Сходство наблюдается также в отсутст­ вии орнаментальности мелоса и в наличии скольжения от тона к тону (подобно соскальзыванию на септиму от с к д. в финали рассматриваемой сказки). Только ритмико-интонационные обороты данных речитативов можно отнести к сугубо юкагирским. Сказка «Чуучуйдаан» сопоставима также с повествовательным фольк­ лором и другими жанровыми традициями эвенов и эвенков. Так, нисхо­ дящее соскальзывание в конце попевки свойственно эвенским нимкан, һиргэчэн, бэбэчэн, һээдьэ и икэн (см., например, напевы эвенской икэн «Туҕэниду иманра» [49, с. 38—39]). Широкие интонационные ходы на ч.5 и ч.4, малохарактерные для якутской традиционной песенности, также обнаруживаются в эвенской икэн «Бабушка Алазея» («Аласай упэ») [49, с. 50]. Песенный эпизод сказки «От Сагынньах» в исполнении Н.К. Виноку­ рова из Нижнеколымского улуса также служит образцом североякутско­ го пения (пример 12). Локальная специфика проявляется здесь в харак­ тере интонационной линии (скольжение от звука к звуку) и простоте метрики. Напев стилистически относится к дэгэрэн ырыа и связан с тра­ диционным образом эпических сказаний — героиней Нижнего мира Абааһы Кыыһа. Мелодия отличается звуковысотной неустойчивостью, достаточно широким амбитусом. Малозаметные на слух изменения на­ блюдаются уже во 2-й строке, где микроальтерационно повышается сг$ и понижается а. В дальнейшем происходит расширение звукового про­ странства по типу раскрывающегося лада: верхний тон С15 достигает уров­ ня <1 в 8-й строке, а нижний /йг опускается до / в 10-й, хотя затем и