ZJ по сравнению с их собратьями более западных или более восточных районов. Итак, в начале II тыс. до н. э. на территорию современного Венгеровского района приходит новое население. На смену кротовской культуре приходит андроновская (этот этап андроновской культуры называют федоровским). Недавно в Таях (рис. 30) были обнаружены культурные слои поселения этой культуры, получившего наименование Тартас-4. Эти слои периодически перекрывались водами Тартаса и, несомненно, свидетельствуют о том, что в период прихода сюда данного населения в этом районе Барабы наблюдалось сильное усыхание климата, что позволяло человеку активно осваивать низкие поймы рек и озер, как и произошло на Таях. Жилищных конструкций здесь пока не обнаружено, однако памятник чрезвычайно перспективен для дальнейших раскопок (рис. 31). В Венгеровском районе обнаружено и исследовано значительное количество андроновских (федоровских) могильников. Миграции андроновцев (федоровцев) из различных зон их обитания в лесостепное Обь-Иртышье были цикличные, они приводили к образованию различных моделей синтеза культур. База данных об андроновской (федоровской) культуре существенно расширилась за счет материалов с полностью изученного памятника Старый Тартас-4, на котором представлены классические погребальные комплексы мигрантов с запада, андроновского могильника Старый Сад и локальных участков памятника Тартас-1 (на последнем количество исследованных к настоящему времени захоронений андроновской (федоровской) культуры превышает 500) (рис. 32). В целом, погребальные комплексы данной культуры проявляют устойчивые черты погребальной практики и инвентаря, характерные для андроновской (федоровской) культуры (рис. 33). Перед исследователями стоит законный вопрос - почему андро- новцам удалось покорить огромные лесостепные пространства Азии, вытеснив или ассимилировав достаточно развитые для своего времени народы, например, тех же кротовцев? По-видимому,
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2