Неведомая Сибирь

да скоблить будете завтра. Надо быстренько помыться. Лукерья на ужин ждет. Одежду брось на улице. За дорогу- то, поди, понахватали вшей. Завтра ещё баньку протопим да прожарим хорошенько, бойко тараторила Матрёна. Баня располагалась в большой избе с сенями. Внутри в углу сделано подобие топки без дверки. На топку нало­ жено много камней, железа, обломков кирпича. Под воду поставлены деревянные бочки. В небольшой шайке* щёлок для мытья волос. Для чего древесную золу заливают кипятком. Дро­ ва в топке поджигают, тем самым нагревая железо и кам­ ни. Раскаленное железо бросают в кадку с холодной водой. Так греют воду. Трубы в бане нет, и весь дым выходит через двери, поэтому стены в бане чёрные от копоти и сажи. Баня топится по-чёрному. После того, когда камни накалятся, и вода нагреется, остатки угля и золы выгребают, моют палок и лавки, двери закрывают. Баня выстаивается. Моются в бане по несколько человек, пока камни не остынут, парятся от души. Это было совсем незнакомо приезжим. У себя на родине они мылись дома в корыте, а грелись в печке. Печи большие. Прямо в теплую печь накладывали соломы на неё ложились и так прогревались. А тут баня! С мужиками в баню отправили местного парня. Вот и досталось россейским мужичкам. Напарил их Колька так, что они чуть живые, перемазанные, в саже выскакивали из бани, кляня, на чем свет Кольку. А он в ответ закатывался со смеху: Шайка * — деревянная ёмкость, невысокая кадка. Шайка представлявт собой деревянную посуду, имеющую по бокам одну или две р учки , коли­ чество которых за ви сит от габаритов ёмкости: у больших шаек р у ч е к две, а у маленьких — одна. 14