Березовая степь

Все, почти все без изъятья. Не смотрите на них лишь из выгод своих, Чересчур свысока и надменно. Может быть, между них есть немало таких, Что почище и нас несравненно. Может быть, если Бог вам увидеть привел страшный суд. Вы б сменялись ролями. Арестант бы воссел там на кресло судьи, Ну а вы б со стыдом на скамью подсудимых. Берегитесь! Чтоб суд не был страшен и строг, Лучше кайтесь со смиреньем. Все граждане и все кандидаты в острог, Разве с самым пустым исключеньем . Кто его автор, откуда оно появилось — неизвестно. Старожил Венгерово И. В. Морозов, от которого получен этот текст, сообщил, что списал его у офицера старой армии Я. М. Козлова, сына местного кулачка. Безусловным является то, что это стихотворение появилось после 1905 года, точнее Царского Манифеста от 17 октября 1905 года, где впервые в России вышли в обращение слова «гражданин», «граждане». Выразительно прочтенное или продекламированное со сцены это стихотворение производило большое впечатление, даже в первые годы Советской власти. Можно отметить полный провал в нашей местности с политикой аграрной реформы. Пожалуй, на всей территории теперешнего Венгеровского района был только один случай выселения на хутор кулака из д. Усть-Ламенка по фамилии Кулеш. Для широких крестьянских масс такие политические события, как выборы в Государственную Думу, были «темный лес». Но все же газета «Сибирская жизнь» отмечала, что предвыборные кампании имели место в Сибири. Например , в с. Спасском 29 мая 1912 года состоялся съезд духовенства окружающих церквей (33-го округа благочиния), который имел задачу подготовки к выборам и «для совещания о лицах, достойных быть избранными в 4-ю Государственную Думу». Как констатировала газета, результат был такой: «В подавляющем большинстве почти все духовенство благочиния не проявило интереса к предстоящим выборам. Съезд постановил: предложить заняться этим делом главным образом самому епархиальному начальству в лице отца благочинного». Так реагировала часть приверженцев царизма на это событие, а что же можно было сказать про крестьян. Результаты идеологической борьбы вскрылись позднее, после Февральской революции и довольно знаменательны . Оказалось, что в некоторых крестьянских семьях различные политические убеждения. Вот, например, в семье спасского жителя Пастаногова один из сыновей оказался большевиком , членом партии, второй - 99 -