160 ДЕТИ ВОЙНЫО ВРЕМЕНИИО СЕБЕ Дети друг другу рассказывали, что тот колдун вырезал из картона фигурки и заставлял их танцевать. А еще, сказывали, что один человек увидел колдуна после его смерти и сразу поседел. И тогда жители села деревянный крест на могиле колдуна (это где-то на старом кладбище) заменили на осиновый кол. Бабушка Евдокия была еще и фантазерка. Она придумала версию о названии деревни. Вроде жители сами придумали название, потому что дорога в деревню была очень плохая, неровная, пробиралась между кочками – вот тебе и Кочневка! О своей юности она вспоминала с восторгом, говорила: Пусть не было возможности часто менять наряды, но девушки всегда остаются девушками. Сами шили себе платья, вязали кружевные воротнички. Шиком были ситцевые платья. Женщины носили яркие фартуки, расшитые цветами. Из причесок носили в основном косы, причем разнообразили прически: простые косы, «корона» (вокруг головы), «калачики»; в праздники украшали косы венками из цветов, ленточками (появление новой ленточки становилось целым событием для девушек). Иосиф Фридрихович – выходец из немецкой семьи, его жена –из цыганской. Поэтому в семье знали традиции разных народов. Например, сохранилась традиция по линии отца печь пирог «тынакуха» на Пасхальной неделе, причем печь его должны мужчины. Еще готовили в русской печке пампушки из картофеля и теста. С детских лет всем запомнился напиток, очень помогавший в жаркие дни: простокваша, смешанная с зеленым луком и солью. Окрошку готовили с редькой. Бабушка часто готовила сычуг: начиненный свиной желудок запекала в печке. В семье было два огорода: один вела бабушка, другой – дедушка. В дедушкин огород дети и внуки боялись заходить: там «царствовали» пчелы. Иосиф Фридрихович умел делать медовуху – традиционный напиток тех лет. Детей своих воспитывали они в строгости, но никогда не били. Если дети набедокурят, отцу достаточно было только посмотреть или покачать головой, и дети стихали. С уроками родители помогали детям, но дневник с замечаниями дети боялись отцу подавать; у них существовала договоренность: старший брат расписывался за родителей, а младшая сестра ему за это писала сочинение. Вот такие они были и так жили дети войны нашего рода, дети разных народов. Хорошие были дети! Беседу с ними вели в 2010 году Анастасия Сергеевна Чаунина, бывший руководитель школьного музея, и ученик 5 класса Костя Валл
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2