Новосибирский район - территория развития, 2020, № 1

«Новосибирский район — № 01 (290). 8 января 2020 Территория развития» читайте нас нртр.рф 5 Дар неба земле Рождество Христово Есть в году день, когда в мире наступает беспредельная радость. Кажется, что небеса спу- скаются и в них растворяется все земное. В едином порыве ликуют ангелы и радуются люди. Рождество Христово — это Божественное снисхождение и милость к роду человеческому. Сын Божий пришел на землю, чтобы открыть нам тайну Пресвятой Троицы. Сын Божий пришел к нам, чтобы примирить небо с землей и человека с Богом. Р ождество Христово открыло нам и друг друга, ибо только в Боге мы осознаем друг друга членами еди- ной семьи, населяющей Вселенную, детьми единой Христовой Церкви, детьми одного Отца. И Он обещал, что будет с нами на всех путях нашей жиз- ни: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). В прошедшем году по благослове- нию Высокопреосвященнейшего Ни- кодима, митрополита Новосибирского и Бердского, в Новосибирской епархии Русской Православной Церкви было образовано Второе сельское благочи- ние, которое объединило восемь прихо- дов Новосибирского района: приход в честь иконы Божией Матери Казанская в р.п. Краснообске, приход во имя Свя- той Троицы в селе Верх-Тула, приход Святого равноапостольного царя Кон- стантина в поселке Тулинском, приход во имя Преподобного Сергия Радонеж- ского в Боровом, приходы в честь ико- ны Божией Матери «Спорительница Хлебов» в селе Ленинском (с/х Мор- ской) и в селе Новошилово, приход во имя Святого праведного Лазаря Четве- родневного в селе Толмачёво, приход в честь святителя Тихона Задонского в городе Оби (Новосибирская православ- ная духовная семинария). Также сюда относятся будущие приходы: в честь Богоявления Господня села Ярково, во имя Святого мученика Трифона села Юный Ленинец и во имя Святых муче- ников Флора и Лавра поселка Элитного. Приход в честь иконы БожиейМате- ри Казанская в р.п. Краснообске растет, и богослужения в храме теперь совер- шаются каждый день утром и вечером, как и в храме святителя Тихона в городе Оби. В минувшем году также продол- жилось благоустройство территории во- круг храма: установлены новые ворота, детская площадка возле храма оборудо- вана резиновым покрытием, подходит к концу строительство приходского дома. Несколько раз наш храм посетил вла- дыка Никодим, митрополит Новоси- бирский и Бердский; при его участии, вместе с Губернатором Новосибирской области Андреем Травниковым, возле храма был заложен сад имени академи- ка Петра Лазаревича Гончарова, в честь 90-летия со дня его рождения. В рождественские дни в этом году уже в десятый раз будет проходить тради- ционный фестиваль снежных скульптур, вырезанных детьми и учащимися худо- жественных школ, колледжей, вузов. Ежегодно к празднику Рождества Христова учащиеся воскресной школы вместе с родителями готовят празднич- ный концерт. Специально к празднику выпускается очередной номер епархи- ального журнала «Православная семья». Традиционно русский народ сое- диняет праздничную радость с делами милосердия, простирая доброту своего сердца не только на родных и близких, но и на тех, кто нуждается в помощи и внимании. Будем стараться и мы под- ражать нашим благочестивым предкам. Пусть дела милосердия и христианской благотворительности будут приятными дарами Родившемуся в Вифлеемских яс- лях Богомладенцу Христу! И тогда мир, возвещенный Ангелами, будет нашим путеводителем в Небесное царство. Православие и мы Причину этой радости бо- лее двух тысяч лет назад воз- вестил Ангел Вифлеемским пастухам: «Благовествую вам, что ныне во граде Давидовом родился Сын Божий — Спа- ситель мира». Это событие положило основу спасения человечества воплотившимся Христом. Господь наш Иисус Хри- стос, Спаситель мира, родил- ся от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа в городе Вифлееме. Август повелел сделать все- народную перепись во всей своей империи, к которой от- носилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести на- родные переписи по коленам, племенам и родам, всякое ко- лено и род имели свои опре- деленные города и праоте- ческие места, потому Пребла- гословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем, город Давида, чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного ме- ста в городских гостиницах. В известняковой пещере, пред- назначенной для стойла, среди сена и соломы, далеко от род- ного дома, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства, родился Богочеловек, Спаси- тель мира. «Таинство стран- ное вижду и преславное, — с удивлением воспевает Святая Церковь. — Небо — вертеп; Престол Херувимский — Деву; ясли — вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни кано- на). День Рождества Христова издревле причислен Церковью к двунадесятым праздникам — 12 праздников в честь Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у своего ста- да. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам ве- ликую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спа- ситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочис- ленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благо- воление!». Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случи- лось, о чем возвестил нам Го- сподь. И, поспешив, пришли и нашли Марию, и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Мла- денце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказы- вали им пастухи. А Мария со- храняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было» (Лк. 2, 1–20). «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иеру- салим волхвы с востока и го- ворят: где Родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и при- шли поклониться Ему» (Мф. 2:1–2), — рассказывает еван- гелист Матфей. Волхвы, ведо- мые звездой, нашли в Вифле- еме дом, куда перебралось Святое Семейство, вошли и «пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, при- несли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11). Каждый из этих даров имел символи- ческое значение. Золото было принесено Иисусу как Царю Иудейскому, ладан — как Богу. Смирна (мирра) — доро- гое ароматическое вещество, применявшееся для бальза- мирования тел при погребе- нии, — как Спасителю, Став- шему Сыном Человеческим, Которому были предсказаны «многие страдания и погребе- ние». Поклонившись Младен- цу, волхвы, «получив во сне откровение не возвращаться к Ироду», минуя Иерусалим, вернулись в свои земли. Установление празднова- ния Рождества Христова отно- сится к первым векам христи- анства. Празднованию Рож- дества Христова предшествует 40-дневный пост, являющий- ся подготовкой христианина к этому событию. Пост установ- лен для единения с Богом, он служит для того, чтобы в день Рождества Христова все хри- стиане были очищены молит- вою и покаянием. В рождественский со- чельник совершается особая служба, Навечерие Рождества Христова, с чтением царских часов, на которых вспомина- ются пророчества и события, относящиеся к празднику. По давней традиции в этот день не едят до появления на небе первой звезды — в воспоми- нание о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к ме- сту Рождества Христова. В рождественскую ночь совершается праздничная Бо- жественная литургия. Горят все подсвечники, паникадила, хор исполняет славословие. Святые отцы в своих писаниях именуют Рождество началом и основанием для прочих празд- ников. В самый день праздни- ка Рождества верующие раз- говляются, поздравляют друг друга и дарят подарки в знак любви. Празднование Рождества длится не один день. В IV веке в Греции после Рождества были две недели, которые счи- тались праздничными. Осо- бое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии ста- ло обычаем на Святки прино- сить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным. После утверждения пра- вославия на Руси праздник Рождества Христова и после- дующие за ним святочные дни стали любимейшими днями для детей и взрослых. Святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и ми- лосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа, — ходят везде Христославы. Святки всегда были и остают- ся по сей день общенародным праздником, осознаются как особое, святое время в году, когда хочется сугубо славить пришедшего в мир Богомла- денца Христа и творить дела милосердия. Автор Екатерина Каргополова, полосу подготовил Егор Плитченко, фото Юлии Лютиной Дорогие жители и гости Новосибирского района ! Сердечно поздравляем вас с великим праздником Рождества Христова и Новым годом благости Божией ! Всем вам желаем мира и сердечной радости от Господа нашего ! Настоятель прихода в честь иконы Божией Матери Казанская р.п. Краснообска, благочинный Второго сельского округа протоиерей Александр Реморов, священнослужители, прихожане. читайте нас в