История Колыванского района в лицах, 2022, т. 1, ч. 3

История Колыванского района в лицах 40 балаган. Говоря современным языком: потребители развлечений. А ведь издавна на Руси праздники создавали сами люди: они их «играли», вовлекая всех присутствующих в это театрализованное представление, они их проживали... У Поротникова герои и этой картины-созидатели. И таким отношением художника к своим героям его картины «Начало зимы» и «Проводы зимы» перекликаются. Там («Начало зимы») они вдохновенно трудятся, как будто играют, и даже непонятно, что им больше приносит радости: труд или отдых. И тут тоже нет ротозеев, наблюдателей. Действие захватило всех. Кто пляшет, кто поёт, кто мчит на расписной тройке. Даже дома не статичны. Кажется, они пришли с того места, где сейчас виден пустырь, полюбоваться на своих удалых хозяев. Фундаментов домов не видно из-за сугробов. Это и создаёт иллюзию того, что они просто увязли в сугробе, пока шли. Народу на улице конца-края не видно. Картина Кустодиева более статична. Его картина дарит ощущение покоя, благодати отдыха, ничегонеделания — этим и завораживает. Картина же Поротникова «заражает» так не хватающей нам сейчас энергией, безудержной силой и напором. И этой картиной художник спорит с устоявшимся мнением о русском человеке как о лентяе. Да разве могла ленивая нация освоить такие просторы, преодолеть такие испытания? Ведь не зря гений Гоголя нашёл такой символ России, как Птица-тройка! Для нашей Колывани, стоящей на пути сибирского тракта, это и свой собственный символ, символ удали, сметки, мужества наших предков, живших на этой земле. Нация — это ведь