95 первому зову. Только один пример: 1932 год очень снежный и урожайный на новорожденных, бабку Полтавку водили от одной заснеженной избушки до другой. Она по неделям не бывала дома. После бабы Полтавы эстафету приняла баба Працучка – Працук Мария. Работала она до начала 60-х годов двадцатого века. Вы только вдумайтесь: все дети 40-х-60-х годов побывали в руках у бабы Працучки. Откуда этот дар? Приходила, не спеша повязывала белый платочек, мыла руки, ставила на огонь чугунок с водой. Заплетала роженице косу, водила по хате, говорила нужные слова, производила нужные действия, хлопала новорожденного по попе, перевязывала пуповину. Уходила домой с чувством исполненного долга, до очередного вызова. Баба Парася (Прасковья) Евсик. Совершенно не грамотная, но умело врачевавшая людей со всей округи. К ней носили и младенцев с грыжами, заиканием, испугами. Лечила суставы, бессонницу и еще массу болезней. Отвары, заговоры, молитвы – все помогало. Выросли и состарились те, кого она лечила. Это ли не чудо! Вот такие великие старухи-повитухи жили в селе и никогда не брали денег. А одаривали их, кто чем мог: платочком, ситцевым отрезом, фартуком или чулочком. И не зря на заросших холмиках их могил всегда лежат цветы. Из рассказа Лидии Егоровны Лунеговой, жительницы села Павловка записала Галина Владимировна Матвиенко, библиотекарь села Павловка Соловьиха Когда-то давно деревенское кладбище находилось на окраине поселения, но село разрасталось и кладбище со временем оказалось в центре села. Смельчаки, которые ничего не боялись, даже проделали тропинку, чтобы
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2