Проблемы человековедения, 1997

ности общественного труда, совершенствования психофизиологи- ческих возможностей человека [Казначеев, 1983]. Мне представляется возможным обозначить иной исходный уровень в исследовании хронизации на основании приведенного определения здоровья популяции. П. Анохин (1975) сформулиро- вал идею об опережающем отражении действительности как уни- версальном законе эволюции. Эта идея перекликается с идеей о теленомии, которая была введена в научную действительность К. Уоддингтоном (1964). Попытка выразить закономерности теле- номии в эволюции отражена и в работах JI.C. Берга (1922) по те- ории номогенеза. Наша исходная позиция в данном вопросе может быть сфор- мулирована так: жизнедеятельность каждого индивида в реаль- ной природно-социальной среде реализует эволюционную про- грамму вида. Вот почему витальный цикл каждого человека со- четает в себе возможности выполнения двух витальных про- грамм: бессмертие 1 - воспроизводство, воспитание потомства; бессмертие 2 - социально-духовный трудовой (творческий) вклад в развитие вида (популяции). Для реализации этих программ сформировался видовой генетический адаптивно-информацион- ный механизм, этот механизм дополняется и существенно корри- гируется фенотипическими процессами. В связи с последним напомню утверждение И.А. Аршавского (1982): "... органическая эволюция в своем поступательном дви- жении детерминируется никогда не затухающим противоречием между безграничной способностью к воспроизведению и ограни- ченными возможностями на каждом данном историческом этапе использовать материальные ресурсы внешней среды. Разрешается ли непрерывно возникающее противоречие естественным отбором или прежде всего самим организмом? ... Ведущим и первичным в 117