Нестеренок А. Е., Нет Родины милей - 2010

цу. Это может сделать только епископ. Иногда супруги просят разрешение на церковный развод. В свое время они были по­ венчаны. В последнее время много просьб благословить открытие часовни и храма, учредить приход. Нужно побывать во многих приходах, поэтому не всегда успеваю, посылаю своих помощников - Когда Ваш подчиненный провинился, можете его отругать? - Конечно! Я имею право сделать ему нравственное внуше­ ние. Смотрю по канонам: соответствует ли этот человек званию свящ еннослуж ителя? Эти правила особы е , они должны соответствовать духу Священного Писания. То, что позволено светским людям, батюшка уже не может делать. Хотя и светские люди стараются мораль и этикет соблюдать. Тем более священ­ нослужители, они пример для всех, не зря их и называют отцами. - Что в первую очередь не прощаете? -Е с л и человек имеет какую-то червоточинку или болезнь в себе, это его личная беда. Но если его недостатки отвращают людей от церкви, то тут, конечно, поступаю по всей строгости канона. - Нужны ли в тюрьмах священники? - Еще как! Каются согрешившие, и со слезами. Несчастные мальчишки! Вот он родился на вокзале, попал в приют, из при­ юта - в колонию, из колонии - в тюрьму. Ему восемнадцать лет, а он слова доброго не слышал. И когда приходит священ­ ник и начинает с ним. беседовать, когда заключенный видит, что человек пришел со словом утешения, подростки рыдают. Отец Владимир занимается с ними и говорит: «Я наревусь с ними, прихожу, меня самого трясет». Да, возможно, большинство в тюрьмах - закоренелые пре­ ступники и, как правило, никогда не станут хорошими людьми. Такие, естественно, в храмы не ходят, не исповедуются. У них свой принцип жизни, они хищники. Но есть и другие, попав­ шие туда случайно.