Календарь знаменательных и памятных дат по Новосибирской области 2023

122 Боря Овчуков стал вожатым пионерского зве- на «Горный козёл». Первый пионерский от- ряд, носящий имя Ленина, образовался при Вокзальном райкоме комсомола. Согласно воспоминаниям, вскоре и в Закаменском рай- оне появился отряд имени Карла Либкнехта. Он был прикреплён к комсомольской ячейке 202-й мельницы. Им руководила дочь Евдо- кии Ковальчук – Аня. 29 июля 1923 г. на городской площади со- стоялся первый пионерский парад. Отрядам вручили знамёна. И впервые в ответ на об- ращение: «Достойная смена борцам револю- ции, будьте готовы!» ребята дружно ответили: «Всегда готовы!» К сентябрю 1923 г. в Ново- Николаевске имелось уже три отряда: пер- вый и третий – при Вокзальном райкоме, второй – при Закаменском, общей численно- стью 180 человек. Возраст детей колебался от 11 до 17 лет. В основном, в пионерские от- ряды вступали дети рабочих и служащих. Де- вочек было в три раза меньше. Летом пионеры выезжали в свой первый пионерский лагерь, который находился в рай- оне села Мочище. Они жили в шалаше, сами готовили еду. В свободное время изучали био- графии Маркса и Ленина. Любили играть в игры: «Фабриканты и рабочие», «Битва за Красное знамя», «Будённовцы и махнов- цы». Лето для пионеров было самым весёлым временем. К походам тщательно готовились. Вожатые проверяли ребят на выносливость, смелость, выдержку, находчивость. Напри- мер, в путь могли отправиться в глухую, тём- ную ночь. Или ночью комсомольцы, в каче- стве проверки, пытались выкрасть пионер- ское знамя из палатки… Пионеры учились ориентироваться по азимуту, составлять кар- ты, знать азбуку Морзе, уметь читать следы, на 12 часов уходить с полной выкладкой без пищи и воды. После смерти Ленина пионерской орга- низации было присвоено его имя. Дети стали активнее вступать в пионеры. Однако в де- ревнях отрядов было ещё очень мало. Боль- шую роль играла антипропаганда. Ходили слухи, что детей, вступающих в пионеры, бу- дут убивать или что всех пионеров будут брать на войну. Крестьяне относились к пионерским от- рядам с недоверием, им не нравилось, что ребят учат не верить в Бога, отрывают от до- машней работы по вечерам. Да и священни- ки не дремали. Они постоянно поучали, что пионеры – это «дети чёрта». Отчасти в этом были виноваты и сами пионеры. Они так рья- но взялись за борьбу с религией, что, в конце концов, и старшие товарищи не выдержали: «Нельзя допустить, чтобы юные пионеры вели широкую демонстративную антирелигиозную пропаганду среди взрослых, говорилось в по- становлении, это дело партии и комсомола». Пионеры устраивали «уголки безбожника» – вместо икон вывешивали портреты Ленина, разбивали посуду со святой водой, иногда вме- сто неё приносили родителям воду из колодца. «Новые антихристы народились», – судачили старики. «Новые бары растут», – говорили про пионеров зажиточные крестьяне. Пионеры вдруг решили, что они особен- ные и им всё позволено. Могли запросто по- дойти к учителю и спросить: «Вы коммунист или нет?». «Вам до этого нет дела, я учи- тель, а больше никто», – иногда следовал от- вет. «Плохо, что вы не партийные». Дальше по смыслу: «Мы вот, юные ленинцы, партий- ные. А вы-то, эх, не доросли до этого...». Пионерам не нравилось, что молодень- кие учительницы носили шляпки, танцевали. Пришлось опять вмешиваться коммунистам: «Никаких прав и преимуществ перед всеми детьми пионеру за то только, что он пионер, быть не должно». С 1923 г. пионеры стали носить единую форму: блуза желательно защитного цвета, короткие трусы у мальчиков и юбки до ко- лен у девочек – тёмного цвета. Зимой – сви- тер, длинные штаны, застегивающиеся ниже колен, шапка-сибирка с длинными ушами или вязаный шлем. Однажды к секретарю комсомольской ячейки подошёл заплакан- ный мальчик: «Выпиши меня из пионеров».