Историческая энциклопедия Сибири II

М «МАВРИТАНИЯ», городские торговые ряды, Бла­ говещенск, памятник архитектуры федер. значения. Построены в 1907 на средства городского самоуправле­ ния. Выполнены в духе эклектики с элементами псев­ доготики (круп, стрельчатое окно-дверь, многоступен. композиции аттиковых стенок). Протяжен, фасад обра­ щен на площадь. Ось симметрии подчеркнута декорир. щипцом центр, части и фланговыми многощипцовыми шатрами. 1-этаж, кирпич, здание огибает массив, карниз с аркатурным поясом. Сгруппированные по 3 стрель­ чатые окон, проемы чередуются с массив, полуколон­ нами, переходящими в башенки-пинкали с конусовид. крышами. Ряды использовались для торговли хлебом, мукой, мясом. В сов. время в здании располагался реч­ ной вокзал, сегодня —Ин-т геологии и природопользо­ вания Дальневосточного отд-ния РАН. Лит.: А р хит ект урн о е наследие Благовещенска. Благове­ щенск, 2006. А. Г. Тумант МАГАДАН, город, адм. центр Магаданской обл., расположен в 1 810 км от Хабаровска , в 7 110 км к вос­ току от Москвы, на берегу бухты Нагаева Охотского мо­ ря, на многолетнемерзлых породах в зоне повышенной сейсмичности. Мор. порт, крупнейший на сев.-востоке России. От М. начинается Колымский тракт. Аэропорт. Город с 1939. Числ. населения (тыс. чел.): 1939 —27,0; 1959 - 62,2; 1970 - 92,0; 1979 - 121,2; 1989 - 151,6; 1998 - 121,6; 2002 - 99,4; 2006 - 107,3. Название М. происходит от эвенского «монгодан» (морские наносы; плавник), одной из рек, протекавших близ места возникновения города. Менее убедительна версия, связывающая название с именем эвена Магда, на месте стойбища к-рого со временем вырос город. Стр-во М. началось в 1-й пол. 1930-х гг. в связи с освоением природ, ресурсов сев.-востока СССР. В 1928—29 экс­ педиция Ю.А. Билибина открыла на Колыме огром­ ные запасы золота. В 1929 в бухте Нагаева заложе­ на культбаза, в 1932 для постройки города прибыли рук-во «Дальстроя» и заключенные. В 1930—50-е гг. М. —центр упр-ния «Дальстроя» и Сев.-Вост. испра­ вительно-трудовых лагерей НКВД СССР. В 2002 в М. насчитывалось 458 пром. предприятий. Развиты ма­ шиностроение (произв-во и ремонт горного оборудова­ ния, выпуск топлив, аппаратуры, судоремонт и др.), металлообработка (аффинажный з-д), произв-во стро­ ит. материалов, легкая (швейная ф-ка, кожев.-обувной комбинат и др.) и пищевая (гл. обр. рыбная) пром-ть. Работает ТЭЦ. В 2002 в М. действовало 30 дошкол. учреждений, 27 общеобразоват. школ, 14 больниц и 29 врачеб. ам- булаторно-поликлинич. учреждений. Высок образоват. и культур, потенциал города. Здесь расположены Се­ веро-Восточный комплексный НИИ и Ин-т биологичес­ ких проблем Севера, НИИ золота и редких металлов, зональный НИИ сельского хозяйства Северо-Востока, отд-ние Тихоокеанского ин-та рыбного хозяйства и оке­ анографии, Северный международный ун-т, филиалы Московской гос. юридической академии, Ленинград­ ского гос. ун-та им. А.С. Пушкина, Российского гос. гуманитарного ун-та и др; муз.-драм., кукольный те­ атры, краевед, музей. Город-побратим М. —Анкоридж (США). Первый герб утвержден в 1968: щит разделен на 2 части, цвет к-рых со­ ответствует цветам флага РСФСР. В верх, части на красном поле изображен в стремительном прыжке зол. олень, олицетворяющий одновр. 2 гл. отрасли хоз-ва Магаданской обл. —добычу зо­ лота и оленеводство. Ниж. часть герба представлена в виде голубого поля со стилизованными морскими волнами и символизирует М. как морские воро­ та Колымы. На основе сов. герба в 1999 утверж­ ден совр. герб: в верх, красном поле зол. скачущий олень, сопровождаемый внизу 2 четырехлучевыми зол. звезда­ ми; лазоревая оконечность щита окай­ млена серебром и обременена 3 чешуйчато-изогнутыми серебр. поясами. Лит.: Город у Охотского моря: Материалы к 50-летию Мага­ дана. Магадан, 1988; Магадан: годы, события, люди. Магадан, 1999; Вся Россия. Города и населенные пункты: Энциклопедия. М., 2001; Козлов А.Г. Магадан. История возникновения и разви­ тия. Магадан, 2002. Ч. 1; Он же. Магадан: предвоенное и военное время. Магадан, 2002. В. М. Рынков МАГАДАНСКАЯ И СИНЕГОРСКАЯ ЕПАРХИЯ РПЦ. Образована 31 янв. 1991 как Магаданская и Камчатская выделением ее из состава Хабаровской и Владивостокской епархии. В 1993, после учреждения Петропавловской и Камчатской, а также Южно-Са­ халинского и Курильской епархий, стала именовать­ ся Магаданской и Чукотской. В этот период епархия объединяла приходы РПЦ на тер. Магаданской обл. и Чукотского авт. окр. 19 июля 2000, после учрежде­ ния Анадырской и Чукотской кафедры, епархия стала именоваться Магаданской и Синегорской. Она объеди­ няет приходы и монастыри РПЦ на тер. Магаданской обл. Кафедральный собор: в честь Сошествия Святого Духа на апостолов (Магадан). Правящий архиерей с 7 мая 2003 —еп. Гурий (Шалимов). Епархия разделена на 2 благочиннических окр. По состоянию на 2005 в ней действовали 31 приход, 1 жен. монастырь (Магадан). На тер. епархии —17 храмов. В числе клириков 19 священников, 2 диакона. Начало правосл. просвещения корен, народов Ко­ лымского кр., населявших тер. совр. Магаданской обл., относится к XVII в., когда рус. экспедиция, возглавля­ емая Иваном Москвитиным, в 1639 достигла побережья Охотского моря. С 1645 подобные экспедиции снаря­ жались регулярно. В результате этих походов основы­ вались «острожки и крепостцы», в к-рых возводились и часовни. Часовни имелись в форпостах Мотыклей, Тауйск, Ямск. Постоян. клира в них не было, службы совершали приезжавшие туда правосл. священники-мис­ сионеры. Регулярная деят-ть правосл. миссии на сев.- востоке России началась лишь в XVIII в., когда была основана Иркутская епархия. К 1820, по свидетельству свт. Иннокентия (Вениаминова ), на Охотском побе­ режье не осталось ни одного некрещеного тунгуса (эве­ на). В 1843 на всем побережье от Гижиги до Охотска имелось 9 нас. пунктов, в к-рых было 2 церкви и неск. часовен. Более актив, стр-во церквей на Колыме нача­ лось с учреждением в 1840 Камчатской епархии, куда вошли приходы, находившиеся на тер. совр. Магадан­ ской епархии. 1-м епископом Камчатским стал свт. Ин­ нокентий (Вениаминов). Он распорядился строить ча­ совни «везде по селениям тунгусским» и указал на не­ обходимость мест, священникам жить при часовнях не

RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2