Новосибирск-Новониколаевск _ Т 1

Н о в о н и к о л а е в с к — Н о в о с и б и р с к не с первых поэтических шагов становится «родительский дом». А под ним в стихах А. Плитченко подразу­ мевается и место рождения, и пейзажи золотой «матерь-Барабы», и дорогие люди «родительской земли», и вообще все то, что есть живительные источники малой родины, без которых пересыхает жизненное русло и к которым поэт в своем творчестве возвращается вновь и вновь, рисуя все новые поэтические картины. Но со временем образ «родительского дома» в творчестве А. Плитченко приобретает уже обобщенно-философское и символическое звучание: он «растет, вырастает до неба, и миром становится дом». Этот «дом-мир» застав­ ляет поэта «все пространство милой Родины домом чувствовать своим». А прочным фундаментом, на котором держался его «дом-мир», была для А. Плитченко природа, которой он посвятил множество стихотворений, где сумел передать не только нескончаемое многообразие ее красок, но и живую душу. Сопряжение малого и большого, личного и общечеловеческого становится характерной чертой поэтического почерка А. Плитчен­ ко, который к концу 1970-х годов выходит на лидирующие позиции в современной сибирской поэзии. Близок А. Плитченко по творческому духу и мироощущению был Геннадий Федорович Карпунин (1 9 3 9— 19 9 8). Оба этих поэта долгое время оставались литературными единомыш­ ленниками, коллегами и друзьями (вместе ра­ ботали в редакции «Сибирских огней», выпу­ скали совместные книж ки). У них вообще было немало общего, начиная с истоков. Г. Карпунин тоже родился в Новосибирской области, в семье сельского механизатора. Детские годы провел на станции Ояш, откуда после школы уехал в Томск. После окончания политехнического института Г. Карпунин оказался в Новосибирске, где работал радиоинженером, инженером патентной службы. Еще студентом писал стихи. В 1966 году вы­ пустил в Новосибирске первую книжку «Благодарю за эту встречу». В отличие от плодовитого А. Плит­ ченко, всего их у него вышло четыре, а временные границы активного поэтического творчества Г. Кар- пунина очерчиваются в основном второй половиной 1960-х — первой половиной 1970-х годов. Тем не менее в поэзии Сибири Г. Карпунин фигура не менее заметная. Ст. Куняев утверждал, что его поэтические произведения — это «страстное созерцание жизни», вследствие которого «стихи Карпунина есть как бы естественное, безо всяких усилий преодоление про­ зы жизни, ее перетекание в поэзию». Г. Карпунин действительно поэтизировал самую обыденную жизнь, преимущественно провинциальную, поселко­ во-деревенскую, с ее простыми заботами, в центре которой был «хороший человек». Русский провинциал и крестьянин по существу и корням своим, работящий и умелый, красивый в насущных делах, и стал сквозным лирическим героем стихов Г. Карпунина. Из сибирской глубинки вышли и такие хорошо зарекомендовавшие себя в семидесятых годах прошлого столетия поэты, как Виктор Крещик, Владимир Балачан, Михаил Шляев, чью по­ эзию питала почва и истоки родной земли. Долгое время единственной представительницей женской поэзии в Новосибирске была Е. Стюарт. Но во второй половине 1960-х на «подмогу» ей пришли поэтессы Н. Созинова, Н. Грехова, Н. Закусина. Нинель Ильинична Созинова р одилась в 1931 году в Кемеровской облас­ ти. Училась в Новосибирском институте инженеров геодезии, аэрофотосъемки и кар­ тографии. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького. Преподавала в школе литературу, заведовала школьной библиотекой. Работала корректором в издательстве «Наука», редактором в Западно-Сибирском книжном издательстве и журнале «Сибирс-