Новосибирск-Новониколаевск _ Т 1

ОТ ПОКОЛЕНИЯ К ПОКОЛЕНИЮ Н о в о н и к о л а е в с к — Н о в о с и б и р с к Вместе с тем стремление партийных организаций теснее связать деятельность народ­ ных университетов, как, впрочем, и другие формы культурно-просветительной работы, с задача­ ми коммунистического строительства приводило к отрыву от реальных жизненных проблем. Так, на многих занятиях обсуждалась тема «Зримые черты коммунизма». В лекциях подробно расска­ зывалось о социально-экономических и культурных достижениях, яркими красками рисовались перспективы советского общества и замалчивались острые нерешенные вопросы в экономике и социально-культурной сфере, повседневной жизни людей. К числу традиционных относилась и тема «Чудесная сила труда», цель которой — воспитание коммунистического отношения к труду. Однако преподносимая на этих занятиях информация находилась в резком контрасте с действи­ тельностью . На рубеже 1950— 1960-х годов лишь около трети рабочих промышленности Ново­ сибирска были заняты механизированным трудом. Даже на передовых предприятиях, выпускав­ ших совершенные по тому времени изделия, многие операции выполнялись вручную. Для про­ мышленного производства были характерны «штурмовщина», широкое применение сверхуроч­ ных работ, высокий уровень травматизма. Нарастала тенденция ослабления трудовой дисципли­ ны. Упрощенные представления о проблемах коммунистического строительства, недооценка труд­ ностей, отрыв от реальных жизненных процессов резко снижали эффективность культурно-вос­ питательной работы, вызывали у трудящихся скептическое отношение к ней и к тем задачам, на решение которых они призывались. Рабочие, служащие, студенты, школьники, пенсионеры не только являлись объектом куль­ турно-просветительной деятельности, но и сами участвовали в развитии духовной культуры. Для послевоенных лет характерен количественный и качественный рост художественной самодея­ тельности, которая была одним из способов выражения творческих потребностей людей и со­ действовала рациональному использованию свободного времени. Самодеятельные артисты были активными проводниками искусства в массы, знакомили своих земляков с драматическими и музыкальными произведениями русской и зарубежной классики. Если в 1950 году в самодея­ тельности профсоюзных организаций Новосибирской области участвовали десять тысяч чело­ век, то в 1960-м — свыше 75 ты сяч. Во второй половине 1950-х годов произошли изменения в репертуаре самодеятельных артистов. Перестали исполняться произведения, прославлявшие «вождя всех времен и народов». Однако со стороны партийных органов сохранялся идеологи­ ческий контроль за содержанием выступлений, их идейно-политической выдержанностью. Бюро Новосибирского обкома КПСС, рассмотрев в апреле 1959 года вопрос «О работе заводских клу­ бов», особо отметило, что самодеятельные артисты нередко выступают «со слабыми в идейном отношении произведениями». Подчеркивалось, что художественное творчество должно рассмат­ риваться как важнейшее средство политического воспитания и просвещения трудящихся. И действительно, плодотворным стало укрепление связей между самодеятельным и про­ фессиональным искусством. Выработались такие формы сотрудничества, как заключение дого­ воров о содружестве, шефство мастеров профессиональной сцены над любительскими коллек­ тивами, руководство самодеятельными кружками опытных артистов. При театрах Новосибирска были созданы самодеятельные коллективы-спутники. Театр оперы и балета организовал балет­ ную студию и самодеятельный хор, «Красный факел» — театральную студию , Театр юного зрите­ ля — самодеятельный детский театр, филармония — любительские симфонический оркестр и хоровую капеллу, Сибирский народный хор — самодеятельный хоровой коллектив, отделение Союза художников — студию самодеятельных живописцев. Эти связи были взаимовыгодными. Повышался творческий уровень художественной самодеятельности, что, в свою очередь, спо­ собствовало притоку в большое искусство новых молодых дарований. Многие любительские кол­ лективы не ограничивали свою деятельность концертами, в которых преобладали песни и танцы, а осуществляли постановки сложных музыкальных и драматических произве­ дений, для чего требовалась большая подготовка и артистические способнос­ ти . В конце 1950-х годов лучшие самодеятельные кружки были преобразова- 2 2 3 ны в народные театры, представляющие собо й высшую форму художествен-