Вяткин Г. А., Алтайские сказки. для детей мл. и сред. возраста - 1926

из лука, как огонь из тучи, и разрезала лес пополам—‘широ­ кой просекой до самого конца. Подивились зайсаны и воины на силу и ловкость бой- девицы, воздали ей хвалу и двинулись дальше. Ночевать оста­ новились у обрыва пропасти, за которой и есть Кулузуново ханство. На девяти тысячах мест устроили ночлег и долго думали, как же через пропасть пробраться: ни мостика, ни пе­ рехода нет. А бой-девица превратилась в маленькую серую пташку, перелетела через пропасть и прямо на юрту хана Кулузуна села, на тюндюк, через который дым из очага выходит. Села и слушает, как старый хан Кулузун говорит своей ханше: — У сухого тополя есть волосяной переход. Если найдут его— переправятся, и тогда нам беда. Но ничего врагам я не дам: народ превращу в угли и песок, тебя в деревянную ко- жемялку, себя в паршивого верблюда, а единственное дитя в молодую березку. Прилетела пташка обратно в свой стан, стала снова де­ вушкой и чуть свет провела Тоибоново войско через волося­ ной переход. Пришли зайсаны в Кулузуново ханство, а там и воевать не с кем: только угли да песок, да старая кривая кожемялка на песке. Да паршивый верблюд, на которого и глядеть про­ тивно. Да одинокая молоденькая березка. Плюнули с досады зайсаны и двинулись назад. А бой- девица угли и песок подбирает: в две сумы кладет. „Старому отцу, говорит, пригодится для раскалки железа“ . И кожемялку подобрала— „пригодится старые кожи мять . И паршивым верблюдом не побрезговала: „пригодится для возки дров“ . Вернулись зайсаны и дочь Олок-Шина из похода, к хану Тойбону явились. — А где же ваша добыча?— спрашивает Тойбон. — А вот!— отвечает бой-девица. Бросила в поле угли и песок — появился на поле новый народ. Бросила на землю ко­ жемялку— превратилась кожемялка в Кулузунову ханшу. Моло-