Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989

«ни своей судьбой и высказывать своеобразие своего ума и ха­ рактера, сибирским патриотам остался единственный исход: поддерживать в своей груди жар любви к отчизне идеен о бу­ дущей славе Сибири и жить в мире м е ч т ы о с е п а р а т и з ­ ме (разрядка моя — М. Ш.)»42. На допросе 7 июля 1865 г. Г. Н. Потанин пояснил, что «Де­ ятельность моя заключалась только в следующем: в воспитании в сибирском юношестве местного патриотизма посредством идеи о будущей судьбе Сибири как независимой республики и в разработке этой же идеи в литературе и науке. К возбужде­ нию же масс ни непосредственно, ни через других, ни через прокламации я не имел намерения приступить»43. Когда же следственная комиссия потребовала уточнить, какое он прини­ мал участие «в подготовке всех нужных мер в образовании Си­ бирской республики», Г. Н. Потанин сообщил: «Об образовании Сибирской республики я еще не думал, а хотел только подго­ товить меры к агитации; эта деятельность, как я сказал выше, состояла в воспитании юношества в местном патриотизме и се­ паратистских статьях»44. Позднее он следующим образом ин­ терпретировал свои показания: «Я откровенно признал себя сепаратистом, признался, что при случае я говорил о возмож­ ности отделения Сибири от России; я видел в этой пропаганде только один практический результат: я верил что такая фраза поразит инертное сибирское общество и заставит его задумать­ ся о своих интересах»45. На следствии он же объяснил: «Местный патриотизм не следует смешивать с сепаратизмом; сепаратизм есть только направление местного патриотизма при известных условиях; другие условия могут привести к идее совершенно противопо­ ложной — о единстве. Я употреблял сепаратизм не как цель, а как средство, чтобы воспитать местный патриотизм»46. Как видим здесь термин «сепаратизм» употребляется не как актуальная проблема современной жизни, а как средство воспитания и некий идеал далекого будущего, о достижении которого в ближайшее время не может быть речи. Так или ина­ че в теоретическом плане Г. Н. Потанин признавал возможным в будущем самостоятельное существование региона, провозгла­ шение здесь демократической республики. Примерно в таком же духе, уже без использования термина «сепаратизм», выска­ зывались и его сподвижники. Например, С. С. Шашков в одной из публичных лекций делал вывод: «При постепенности ее (Сиби­ ри. — М. Ш.) образования и возрастания населения, развитие ее промышленности и торговли несомненно, как несомненно ее самостоятельное существование»47. Н. М. Ядринцев в статье «Сибирь в 1-е января 1865 г.» призывал: «Пусть сибирское общество соединится от Урала до Восточного океана, чтобы