Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989

отнюдь не революционных взглядах и намерениях идеолога об­ ластничества»124. Подобную логику рассуждении можно назвать более чем странной. Пользуясь ею, и Н. Г. Чернышевского нужно отнес­ ти к буржуазным либералам, поскольку, например, в начале 1861 г. он принял участие в составлении проекта записки об улучшении положения печати совместно с рядом редакторов периодических изданий, в том числе с М. Н. Катковым125. К тому же К- Д. Кавелин и Н. Г. Чернышевский поддерживали дружеские отношения, и, как считают некоторые исследователи, образование революционно-демократического и буржуазно-ли­ берального лагерей относится как раз к рассматриваемому времени126. В. Н. Розенталь убедительно показал: «Несмотря на то, что во всех важнейших вопросах, вставших перед рус­ ским общественным движением, либеральная программа Каве­ лина коренным образом отличалась от программы революцион­ ной демократии, полного разрыва между ним и революционны­ ми демократами в этот период (1857—1861. — М. Ш.) не про­ изошло»127. Г. Н. Потанин был глубоко благодарен К. Д. Каве­ лину за участие в судьбе и не более того. Нет никаких свиде­ тельств, указывающих на то, что первый разделял взгляды идеолога российского либерализма, проделавшего подобно М. Н. Каткову, А. С. Суворину эволюцию «от демократии к за­ щите реакции, к шовинизму и антисемитизму»128. Попытка М. Г. Сесюниной противопоставить К- Д. Кавелина, приютившего Г. Н. Потанина и Н. Г. Чернышевского, не заин­ тересовавшегося им129, также не выдерживает критики. Г. Н. По­ танин явился к Н. Г. Чернышевскому без рекомендательного письма, хотя имел его от В. П. Лободовского. Подобных посе­ тителей у Николая Гавриловича было очень много, что побуж­ дало его держаться с ними весьма осторожно. Когда впослед­ ствии К. Д. Кавелин, на длительный срок отлучаясь из Петер­ бурга, собирался заботы о Потанине возложить на Чернышев­ ского, Г. Н. Потанин отказался. «Тогда я был слишком молодым и слишком самоуверенным; думал, что обойдусь без авторитетной опеки. Впрочем, — замечал он, — мое впечатле­ ние о нем (Н. Г. Чернышевском. — М. Ш.) после этого случая не поколебалось. Я жил в студенческой среде, в которой его боготворили, встречался с многими людьми, бывавшими на его многочисленных журфиксах и передавшими рассказы об этих собоаниях»130. Как губка впитывали члены сибирского землячества впечат­ ления, общественные идеи, стараясь поспевать повсюду. Боль­ шое воздействие на них оказали взгляды А. И. Герцена, А. П. Щапова, Н, Г. Чернышевского и других лидеров рево- 5 М, В. Шиловский 65