Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989

Слуденты-сибирякй, обучавшиеся в Петербурге, охотно по­ сещали лекции Н. И. Костомарова по русской истории чтение которых началось с сентября 1859 г. Они произвели на них большое воздействие, о чем неоднократно писали Г. Н. Потанин и 1. i'i. Лдринцев, характеризовавшие историка как «истинно- ■о друI а ооластного возрождения», «деятеля областного воз­ рождения», «федералиста»69. Федералистские идеи Н. И. Костомарова развил А. П. Ща­ пов. Основой его федерализма, как установил М. Л. Рубач, «является не национальный момент отличия одной народности от другой, а местные, областные особенности частей одного и того же великороссийского народа, исторически сложившегося в процессе колонизации и разнообразных географических и климатических условиях»?0. Федерализм А. П. Щапова был ос­ нован не на национальных различиях, а на природно-климати­ ческих условиях расселения русского народа, процессе колони­ зации. В своих теоретических построениях А. П. Щапов не за­ бывал и о своей родине — Сибири. Уже в первой своей лекции перед студентами Казанского университета 12 ноября I860 г. А. П. Щапов заявляет о «зем­ ском народосветии». Главное проявление этого «народосветия»71 -— областное самоуправление в лице областных советов и все­ народного центрального земского собора как высшего законо­ дательного органа власти. «...Не грубые формы, а историческая народная идея областных земских советов и всенародных центральных земских соборов рано или поздно во-имя истори­ ческого права, во имя уважения к духу и потребности нашего " народа, выразившимся в течении истории, рано или поздно"'" должны быть приняты в соображение и при новой конститу­ ционной организации местного областного и всеобщего непос­ редственного народосветия», — заявляет он в лекции «О кон­ ституции» 28 ноября 1860 г.72 В письме к А. А. Краевскому (сентябрь 1861) А. П. Щапов призывает: «Пора раскрывать, уяснять серьезные наши коренные исторические начала нашей будущей федеральной конституции или, говоря языком наших предков, союзного земского устройства»'73. Находясь под арестом 8 и 16 мая 1861 г., А. П. Щапов об­ ратился к Александру II с двумя объемными посланиями («подробное объяснение о Казанском событии 16 апреля» (18G0. — М. Ш .) и «длинная записка» от 16 мая, как их назвал сам автор). В первой из них он, по собственному признанию, «высказал несколько мыслей об общинно-демократическом признании русского народа»74. Второе послание содержит из­ ложение программы реформ, предлагаемых им. О содержании преобразований можно судить по тексту записки и письму ав­ тора к «землячкам-сибирячиам», написанным в тюрьме.