Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989

вения. Прк такой трактовке между областниками и декабрис­ тами не могло быть нечего общего. К тому же большинство историков рассматривали эволюцию декабризма в Сибири в са­ мом общем виде, объединяя сочинения дворянских революцио­ неров, разделенных значительным временным интервалом. Анализируя отношение декабристов к Сибири, ее населению, экономике, развитию производительных сил и культуры, выяв­ ленных в исследованиях советских историков, рассматривая их программу развития, воссозданную Г. П. Шатровой7, необхо­ димо о'!метить сходство выводов, сформулированных дворян­ скими революционерами, с основными идеями областнической программы. Они как бы предвосхитили ее, выдвинули ряд кон­ цептуальных положений, получивших позднее в работах Г. Н. Потанина, Н. М. Ядринцева, С. С. Шашкова, М. В. Загос­ кина и др. областников всестороннее обоснование и дальнейшее развитие. При всей противоречивости воззрений декабристов на Си­ бирь, порожденных сосуществованием в их движении различных течений, эволюцией собственных взглядов во время своего пре­ бывания в Сибири, информацией, которой они располагали о крае, местом ссылки и т. д., заметно их заинтересованное отно­ шение к региону, искреннее стремление разобраться в нуждах его населения, помочь ему, с позиций просветительства как пе­ редовой антифеодальной буржуазной идеологии высказать свои предложения, направленные на быстрое развитие Сибири по пути прогресса. Декабристы первыми в отечественной публицистике развен­ чали представление о Сибири как месте, непригодном для чело­ веческого существования, населенном дикарями и отбросами человеческого общества. Для большинства из них пребывание в Си£жри способствовало разрушению сложившихся стереотипов и представлений о регионе и его обитателях8. «В Сибири живут такие же люди и есть много людей честных и добрых», — убеждал своих сестер П. И. Борисов в письме от 27 февраля 1839 г.9 Декабристы по достоинству оценили природные богат­ ства края, животный и растительный мир, много сделали для его изучения. Все невольные обитатели Сибири, оставившие после себя литературное наследство, обратили внимание на преимущества в правовом положении местных крестьян. «В Сибири есть одна коренная выгода, — замечал И. И. Пущин в письме от 5 марта 1845 г., — здесь нет крепостных»10. А. П. Беляев записал в дневнике: «Вот что значит свобода»11. Данное обстоятельство декабристы рассматривали как несомненное благо, которое, по мнению И. И- Пущина, «имеет необыкновенно полезное влияние на край и без сомнения выдвигает его вперед от России»12.