Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989
кие средства, посредством которых она не позволяла бы раз виваться тем ученым страстям, которые ей не пригодятся. Нам пока нужны только химики-техники, а не химики-философы, и чтоб не воспитывалось последних»140. Проповедуя идею открытия университета, сторонники дви жения попытались ответить на вопрос, где взять необходимые для этого средства. По единодушному мнению Г. Н. Потанина и Н. М. Ядринцева, их могло дать в виде пожертвований ме стное крестьянство, «живущее лучше русского»141. Симптомати чно, что Г. Н. Потанин отвергал возможность привлечения к этому делу сибирской буржуазии. «Нужно не знать философии капиталистов, — подчеркивал он, — чтобы возлагать надежду на их участие в сооружении высшего учебного заведения; ка питалист и другим не посоветует, ни сам не даст своим детям высшего образования»142. Косвенно это демонстрирует отноше ние областников к местной буржуазии, среди которой преоб ладали торгово-ростовщические элементы. Университет был центральным, но не единственным пунктом областнической программы развития просвещения и культуры. Она предусматривала создание в регионе школ и библиотек, книжных магазинов и типографий143. Большое значение прида вали они развитию местной литературы и периодической печа ти, заведению своего литературного органа144. «Издание сибир ского журнала теперь бы могло иметь огромное значение и влияние на развитие страны. Создание местной литературы бу дет зачатком осмысленной жизни и началом умственного раз вития масс», — писал по этому поводу Н. М. Ядринцев145. Об ластники не просто ратовали за развитие просвещения, но выс казывались за коренную реорганизацию методики преподава ния. Так, П. Пахоруков, обследовавший народные училища (на чальные школы) Сибирского казачьего войска на Алтае, глав ным негативным моментом в организации учебного процесса считал «долбление наизусть», «бедность пособий», слабую ма териальную базу («помещение школ худое»). Он предложил методику преподавания, направленную на резкое увеличение практических занятии («Мертвое обучение, господствующее в школах, немедленно должно быть запрещено; вместо заучива ния книжных определений: что такое сложение? следует рас пространить в школах решение практических задач; также сле дует отменить краткий катехизис»)146. Его предложения совпа дали с программой реорганизации системы народного образо вания, выдвинутой революционерами-демократами, а также К. Д. Ушинским, Н. И. Пироговым, Л. Н. Толстым и др. Важным элементом развития просвещения должно было стать распространение его на женщин и аборигенов Сибири147. При этом в публицистической и практической деятельности о(3-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2