Шиловский М. В. Сибирские областники в общественно-политическом движении в конце 50-х-60-х г.XIX века-1989
большие свободные капиталы необходимо обратятся на это дело»118. .*мкк», ! Как видим, и видные деятели революционно-демократического лагеря признавали необходимость капиталистического развития, но это не означает их сползания на буржуазно-либеральные позиции. Интересы каких же классов защищали областники, формулируя свою программу развития экономики края? Наибо лее четко их мнение выразил С. С. Шашков. «Мы хотим ска зать, — заявил он, — что народ есть единственная почва, на которой исключительно может приняться и развиваться сибир ская цивилизация»119. Так же четко сформулировано отношение к буржуазии. «Но говоря о нашем прошедшем, мы должны строго отличать верхние слои сибирского общества от народных масс. Они различались между собой уже по происхождению; в ю время как, напр(имер), народные массы состояли преиму щественно из новгородского племени, так купцы и чиновники состояли преимущественно из москвичей ,.»120. Несмотря на всю надуманность деления классов по географическому признаку, эта точка зрения четко фиксировала негативное отношение сторонников движения к местной буржуазии. Все это не позво ляет нам определять экономические взгляды областников 60-х гг. XIX в. как буржуазно-либеральные. Другое дело, что объективно реализация их программы вела к интенсивному развитию капи талистических отношений в Сибири. Программа сторонников движения по данному вопросу бы ла близка взглядам Ф. II. Скалдина, о которых В. И. Ленин писал в 1897 году: «По характеру воззрений Скалдина можно назвать буржуа-просветителем. Его взгляды чрезвычайно на поминают взгляды экономистов XVIII в. (разумеется, с соот ветствующим преломлением их через призму русских условий), и общий «просветительный» характер «наследства» 69-х гг. вы ражен им достаточно ярко. Как и просветители западноевро пейские, как и большинство литературных представителей 60-х гг., Скалдин одушевлен горячей враждой к крепостному праву и всем его порождениям в экономической, социальной и юридической области. Это первая характерная черта «просве тителя». Вторая характерная черта, общая всем русским прос ветителям — горячая защита просвещения, самоуправления, свободы, европейских форм жизни и вообще всесторонней ев ропеизации России. Наконец, третья характерная черта «прос ветителя» это — отстаивание интересов народных масс, глав ным образом крестьян (которые еще не были вполне освобож дены или только освобождались в эпоху просветителей), иск ренняя вера в то, йто отмена крепостного права и его остатков Принесет с собой общее благосостояние и Искреннее Желание
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2