Шиловский М. В. Сибирское областничество в общ.-полит. жизни региона во втор. пол. XIX-пер.четв. XX в.-2008

долю нынешней бурят-монгольской интеллигенции выпала трудная, но интересная историческая роль: она должна начать, наметить но­ вые пути истории своего народа, под ее эгидой, руководством народ идет к известному и неизвестному будущему, в котором мерещатся то светлые и радостные блики, то зловещие грозовые тучи»96. От имени сибирских областников в 1914 г. он пояснял, что «Си­ бирь не может жить без Европейской России, также и Россия без Сибири. Сибирь, оторванная от России, будет оттеснена от жизненно необходимого ей Тихого океана, политико-экономическое значение которого растет с каждым годом. Это в лучшем случае, в худшем — ее поглотят воинствующая Япония или Китай, которые проявляют достаточно убедительные тенденции, чтобы стать в будущем Даль­ не-Восточной Пруссией, а не Соединенными Штатами, как думают многие мало осведомленные европейцы и россияне»97. Представители данной группы национальной интеллигенции со­ лидарно с областниками и активистами других политических партий реагировали на актуальные вопросы жизни региона и России. Так, с оборонческих позиций они отнеслись к начавшейся империалисти­ ческой войне. 11 июля 1916 г. в обращении «К гражданам ,,Алаш“» А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов заявляли: «Соотече­ ственники — русский народ, единоверцы-мусульмане, татарский народ, а также другие соседние народы — горят в пламени пожара. Нельзя нам оставаться в стороне... Отказаться от приказа власти, подданными которой мы являемся, и сидеть дома, защищая себя, не вступая в защиту государства, это будет на пользу врагу»98. В принципе они не отрицали переселенческое движение, в том числе и на земли аборигенов. «Старожилы и инородцы не должны разыгры­ вать роль собак на сене, они должны несколько потесниться, и, ко­ нечно, постольку, поскольку это не приведет к кризису их хозяй­ ственное благополучие и культуру»,— утверждал Э.-Д. Ринчино". А это наступление на земельные угодья аборигенов началось в процессе массового переселения российских крестьян в начале XX в. Посетившие в 1910 г. Степной край П. А. Столыпин и А. В. Кривошеин констатировали: «Киргизы не могут вечно оставаться кочевниками, если они только способны к культуре. Опыт последних