Шиловский М. В. Судьбы, связанные с Сибирью - Биогр. очерки-2007

ходило отсюда уже не великорусское, а заметно отличное от него население Сибири» (л. 40). Первый в советской историографии исследователь твор­ чества С. С. Шашкова А. П. Бородавкин, защитивший по это­ му поводу в 1950 г. кандидатскую диссертацию, утверждал, что в «Очерках истории Сибири в историческом и экономическом отношении» последний находился под влиянием буржуазно­ либеральных позиций, но эти заблуждения имели временный характер и « ... он вскоре на личном опыте, вернувшись в 1863 г. в Сибирь, убедился в неспособности сибирской буржу­ азии к революционной борьбе и порвал с областническими иллюзиями и утопиями. Окончательно перейдя на позиции русской революционной демократии, он отстаивал идею сбли­ жения Сибири с передовой демократической Россией»26. Вслед за ним А. С. Слабкий категорично настаивал на том, что по возвращении в Сибирь Шашков стал относиться к областни­ честву скептически, а затем вообще порвал с сепаратизмом27. Наконец, по мнению П. И. Моисеева, лекции нашего героя «лишь внешне напоминают областническую программу, но не имеют с ней ничего общего по существу»28. Подобная оценка статьи и лекций, представляющих, по моему убеждению, единое целое с точки зрения выражаемых в них взглядов, базировалась на однозначном определении си­ бирского областничества 1860-х гг. как движения исключитель­ но буржуазно-либерального, а следовательно, реакционного. Знакомство же с литературным наследием Серафима Серафи­ мовича убедили А. П. Бородавкина, А. С. Слабкого и П. И. Мо­ исеева в том, что в нем содержались революционно-демократи­ ческие взгляды, а его автор находился в «идейной близости к Чернышевскому»29. Но революционер-демократ Шашков не мог одновременно быть одним из идеологов областничества как движения исключительно буржуазно-либерального. Поэто­ му началось его «отдаление» от Г. Н. Потанина, Н.М.Ядринце- ва и других областников. Предположить обратное, т. е. что об­ ластничество в рассматриваемое время в целом или хотя бы в какой-то части, представленное тем же Шашковым, разделяло позиции революционеров-демократов никто тогда не захотел.