Шиловский М. В. Судьбы, связанные с Сибирью - Биогр. очерки-2007

период колонизации и в начале XX в. «Отношение киргиза к казаку в общем уже не носит характера рабской подчиненно­ сти,— констатирует этнограф.— К его счастью, завоеватель­ ница-культура застала орду в том возрасте, когда завоеван­ ный, давши активный отпор и проигравши поле битвы, не те­ ряет силы и способности сопротивляться пассивно и тем выигрывает время, необходимое на перевоспитание нацио­ нальной психологии»7. Под напором крестьян-переселенцев нарушается шаткое равновесие между двумя социумами, что приводит к массовому разорению как новоселов, так и корен­ ных жителей. Создавшаяся ситуация ведет к подвижкам в психологии кочевника. Александр Ефремович отмечает: «Степь не бунту­ ет, не волнуется, но чтобы слышать ее боязливый ропот, стоит познакомиться с ней дома, в ее будничной обстановке. Основ­ ная черта в характере степняка — чисто детская беспечность — парализует и стушевывает горе. Люди жалуются, но жалуются куда-то в пространство и, кажется, не меньше смеются, чем вздыхают»8. Свою литературную деятельность наш герой начал в 1903 г., опубликовав в омской газете «Степной край» свой пер­ вый рассказ «Катька». К 1917 г. он сложился как талантливый писатель, как бы сказали сейчас — «почвенник», хорошо знав­ ший быт казаков, алтайских старообрядцев, казахов, сибирс­ ких крестьян. Знакомые с его творчеством говорили об Алек­ сандре Ефремовиче как о будущем сибирском Льве Толстом. Как писатель, наш герой активно выступал за право существо­ вания «сибирской литературы». В рецензии на один из мест­ ных литературных сборников он замечал: «Судьбы Сибири в некоторых отношениях принято сравнивать с судьбами Се­ верной Америки. Это не без оснований. Но грубую ошибку допустит тот, кто станет утверждать, что и Сибирь, подобно Америке, не даст своего в области того или другого искусства. Слишком различны по духу интеллигентные янки ,— если можно назвать интеллигентом в европейском смысле слова че­ ловека, возведшего в культ звон и блеск чарующего долла