Сибирские огни, № 6 - 1983

области, в Кожевниковском районе. Он тоже директор совхоза. Жаль только — очень у ж скуп в разговоре на трудную тему. — У нас деревня есть Волкодаевка,— выдавливает он из себя.— Деревня, значит, неперспективная. Еще в 81-м году там не должно было остаться ни одного жителя. Шло это уже давно такое — что эти ма­ ленькие села ликвидировать, перевести что­ бы народ на центральную усадьбу. Ну, в Волкодаевке живут по сей день, а произ­ водственных помещений там нет. Были у них овцы, потом прошла специализация, овец ликвидировали, помещения развали­ лись. Остались там только лошади, за ними смотрит один конюх, другие мужчины все на тракторах. Женщин, правда, занять не­ чем. Конечно, они хотят, чтобы там развер­ нулось производственное строительство, са­ ми строят жилье. Но у руководства совхоза не стояло в плане никакое строительство... Много хлопот доставила Павлу Ильичу эта Волкодаевка. Не хотел бы и вспоми­ нать, но история попала на страницы моло­ дежной газеты, теперь знай выкручивайся. Дело в том, что Волкодаевку взялись спа­ сать молодые жители деревни, комсомоль­ цы. У них там вожак и закоперщик появил­ ся — Володя Стародубцев. Как раз его бо­ родатая физиономия замаячила на экране. А перед тем прошли кадры из жизни сегод­ няшней Волкодаевки: деревенская улица, велосипедист, гуси, бабушки с внучатами у домов, мотоциклист, автобус, женщина с тяпкой на огороде и девочка, помогающая ей. Стародубцев рассказывает: — ...Отслужил я в армии и сразу при­ ехал в свою деревню. Встретили меня род­ ные, друзья... Да вот друзей осталось ма­ ловато. Было трое парней, которые, немнож­ ко раньше пришли из армии, а девушек — вообще ни одной. Так уж повелось в Вол­ кодаевке, что после восьмилетки молодежь подавалась в город: кто в училище, кто в техникум. Обменялись, значит, мнениями, парни тво ря т, .«скучная жизнь, давайте что-то решать». А надо сказать, мы все четверо еще юнцами, когда только окончили СПТУ, очень хотели работать с техникой и первые борозды провели на своей, волкодаевской земле. Напомнил я об этом ребятам и говорю: если, мол, никто не остается, так останемся мы. Кроме нас некому сохранить деревню. Кому она еще нужнее, когда мы здесь ро­ дились и выросли. Мы! Ну, и парни со мной согласились. Стали мы работать все на тракторах, старались показать сперва себя: раньше всех выезжа­ ли в поле, позже всех возвращались... С таким настроем обратились к админист­ рации совхоза. Почему ничего не строят в Волкодаевке? А нам отвечают, дескать, деревня ваша неперспективная, у нас есть задачи посложнее, комплекс на 800 голов строим на центральной усадьбе. И вы, мол, перебирайтесь сюда, а Волкодаевка в совхозе вроде аппендикса, на ней надо по­ ставить крест. Но мы категорически против: хотим ра­ ботать в Волкодаевке и пахать свою зем­ лю. Не станете помогать — мы сами начнем строиться, а отсюда не уйдем. Была у нас по соседству деревня Кумла- ва. Славилась когда-то урожаями. По 25 центнеров зерна брали там с гектара. По­ том разъехались все. И, между прочим, из пятидесяти, семей только три переехали на центральную усадьбу в Осиновку, осталь­ ные — по городам. Конечно, поля пашутся и засеваются силами других отделений, но урожайность скатилась до пятнадцати центнеров. А земля-то просто золото в Кумлаве! Вот смотрим на эту деревню и думаем: это же будущее Волкодаевки... Значит, на­ до спешить со строительством. Кумлава нам и поможет на первых порах. Дома там стоят хорошие и все пустые, хозяева не объявляются. Перевезем их и соберем на новом месте. В конце концов парням пора жениться, свое хозяйство заводить. Перевезли тогда пять домиков. Занима­ лись ими в основном зимой, когда времени побольше. Очередность была такая: кто невесту подыскал, тому и дом строили всей бригадой... Тем временем стали думать о клубе. Куда опять идти? К директору! Он нам свое: «Не предусмотрено, нет денег, нет материа­ лов», Да нам бы,— говорим,— хоть кирпи­ ча на фундамент, вся работа за нами. «Ничего,— отвечает,— вы такие, вижу, эн­ тузиасты, вот и доставайте сами!» Вернулись мы домой, можно сказать, ни с чем. Уговорили, правда, совхозного про­ раба Ананченко, чтобы он нам помог как специалист строительного дела. Ну, сдела­ ли привязку, разметили колышками наш клуб на полянке и поехали в райцентр до­ бывать материалы... До этого мы не были знакомы с Влади­ миром Александровичем Растегаевым, ди­ ректором кирпичного завода, и вот заявля­ емся втроем прямо к нему. Так, мол, и так, строим клуб, нужен кирпич. Он посмотрел на нас и спрашивает: «Вы откуда, ребя­ та?» — «Из Волкодаевки».— «А я думал, прямо с Луны свалились... Кирпич! Да вы знаете, какой это дефицит? У нас его рай­ исполком поштучно делит между пред­ приятиями и стройками, отпускаем строго по лимиту. Не хватает кирпича, ребята, а мы еще и план не выполняем. Где я вам возьму излишки?» Мы чуть не в слезы, объясняем наше по­ ложение и что нам на месте не помогают. И тут же кто-то из наших спрашивает: «А почему это завод не выполняет планов, когда такая нужда в кирпиче?!» «Да очень просто.— Признается нам ди­ ректор и, видно, уже смягчается: — Работа у нас черная и горячая, людей, не хватает. На вторую смену никак рабочих не можем набрать, простаивает оборудование». Тут пошел уже разговор деловой. Мы согласились поработать у печей во вторую смену, а нам завод выделит кирпич за счет сверхплановой выработки... Быстро возвра­ щаемся в деревню, собираем парней чело­ век пятнадцать и с двенадцати ночи до ше­ сти утра стоим смену у печей. Директор дал нам мастера, тот нас на ходу обучал этому делу. Оно, вообще-то, несложное. Носить глину, загружать сырец в печь на закалку, вынимать, опять грузить... Тяже­ ло, конечно, было физически, день-то уже отработали на своих местах в совхозе.