Сибирские огни, № 6 - 1983

ных процессов, на поиски чисто админист­ ративных способов регулирования этих процессов, а озаботились бы тем, чтобы село, которое мы хотим сохранить молодым и полным сил, не превращалось в затон со стоячей водой. И еще в том выступлении высказывалась мысль об особой подвижности сибирского населения. Ведь это в массе своей пересе­ ленцы -из европейских районов страны в первом, втором, третьем поколении, не старше. В историческом смысле такая семья не что иное как шар перекати-поле, или, по-сибирски,— катун. Он как сорвался с места где-нибудь в 1907 году, так и оста­ новиться не может. Зацепится за кочку, а кОрней-то нет, корни далеко остались. Но­ вый порыв ветра—« он покатился куда- то опять. Эту особенность сибирского земледельче­ ского населения подметили еще проводни­ ки переселенческой политики в начале на­ шего века. Граф Столыпин, так тот считал, что для прибывающих в Сибирь новоселов, для всей этой «разногуберщины», не согре­ тых духовной общностью и теплом истори­ ческих преданий, на местах их водворения надо в первую голову строить церкви... Ну, о церквах не наша забота, а вот что касается исторических преданий, пробуж­ дающих гордое чувство твоей причастности к делу умножения Российского могущества, начатому первопроходцами Сибири,— это чувство надо прививать молодежи всеми средствами. У нас, к сожалению,— продолжал оратор- литератор,—•неважно поставлено школьное краеведение, слабо подготовлены в этом отношении учителя-историки, нет хороших, ярких учебников. Учась в школе, ребята больше узнают о далеких городах, нежели о родном селе и его окрестностях. Какие травы растут в степи, в логу, вон в том перелеске, что синеет на горизонте, какие птицы поют нам на заре и перед закатом, где берет начало малая неказистая речка и куда она впадает? И вообще: зачем здесь поселились люди, кто был основателем села, кому оно нужно, кроме нас, которым так повезло (или не повезло?) родиться на этом крохотном клочке великой земли русской? Вон куда замахнулся товарищ! Но тут отметим главное: никто не говорил о том, как вообще прекратить /миграцию населе­ ния из деревни в город. «Чем меньше вре­ мени требуется обществу на производство пшеницы, скота и т. д., тем больше време­ ни оно выигрывает для другого производ­ ства — материального и духовного»,— пи­ сал Маркс. И все развитые страны, где численность занятых в сельском хозяйстве сведена к минимуму, а производство про­ дуктов питания при этом выросло, факти­ чески шли именно этим путем. У нас в деревне пока еще проживает больше трети населения. В общем, как го­ ворится, и целом это многовато, если срав­ нивать с другими индустриальными страна­ ми. Правда, природные условия нашего Союза, опять же в общем и целом, суровее, чем у них, в тех же, к примеру, Соединен­ ных Штатах. И все-таки третья часть да еще с гаком — не тот показатель; чтобы можно было сказать: «Стоп! Резервов ра­ бочей силы в деревне больше нет». Значит, вот какая петрушка: идет зако­ номерный процесс урбанизации населения, народ тянется в город и на великие строй­ ки, где позарез нужны рабочие руки, а мы тут слезы по щекам размазываем. Жалко деревню, видите ли... Но если посмотреть не «в общем и це­ лом», а в раврезе областей и регионов, то картина совсем другая. 1В Кемеровской области сельского населения только 17— 18 процентов, и накормить как следует сво­ их шахтеров да металлургов с химиками они сами пока что не могут. В Новосибир­ ской области селян меньше четверти к со­ ставу всего населения. А тут цвет рабочего класса — машиностроители, опять же уче­ ные, проектировщики, студенты и воины. А и северянам продуктов надо подбрасы­ вать— у них там вовсе крестьянствовать некому. Сильно урбанизированы Иркутская и Томская области, огромный Красноярский край — как раз те районы, где вершатся са­ мые важные и трудные дела последних пя­ тилеток. Сибирь сама себя кормила 300 лет. Да еще и вывозила хлеб, масло, сыры, шерсть, кожи — на все четыре стороны света. Так что же теперь? Выходит, нет достаточно объективных причин и условий, чтобы можно было оп­ равдать эту самую миграцию и сельское запустение. Тем временем один сельскохозяйственный журнал напечатал статью Леунова на ин­ тересующую меня тему. Из нее я узнал, что да, директор «Бердского» одержал победу, все пять совхозных поселков живут и раз­ виваются, намного увеличили производство сельхозпродукции. Надо было ехать в Искитимский район к Леунову, чтобы оттуда, с отвоеванной им хорошей высотки оглядеться получше, вы­ брать новые направления задуманного по­ иска. Не знаю, сколько времени заняла бы ре­ когносцировка, как вдруг дело приняло совершенно новый оборот— 2. МИМО МУЖИКА В один прекрасный весенний день пере­ до мной, словно мираж в степи, возникло загадочное явление, имя которому «Доку­ ментально-проблемное кино». Оно заманило меня под своды бывшего храма Александ­ ра Невского, где с давних пор обитает Западно-Сибирская студия кинохроники. Таинство причащения состоялось в крохот­ ной надстройке над алтарем, под самым куполом, куда неофит поднялся по скрипу­ чей деревянной лестнице. Здесь восседают редакторы, сюда же взошел режиссер... В первые минуты знакомства меня при­ ятно удивило полное, можно сказать, син­ хронное совпадение наших планов: Валерий Клобуков как раз собирался ставить фильм о судьбе малых сибирских деревень и ему нужен был сценарий... Что это за напасть такая — сценарий до­ кументального кино — я .не очень ясно себе представлял,- не развеяли моих сомнений и следующие строки из типового договор а!