Сибирские огни, 1925, № 6

К о т е л . Михаил Скуратов. ] / Присказка. У каждого своя манера сказывать. Давно и я уже удумал поболтать о то», что мне виделось, что мне слышалось на моем 5 небольшом веку. Во г и сейчас к слову. Было одно такое дело. На стороне. Давненько уже, пожалуй. Такое, что трудно поверить. Скажут, что сказка... Да мне врать не для чего. Было... Есть на берегу Байкальского: моря-озера селение одно—Култук. Гнбг лов место, считали ранее, да и теперь, пожалуй. Стоит Култук-село между скал, в щели. Щель эта узкая и длинная, что твоя водосточная труба. Справа—один косяк высоченных гор, слева— другой в поднебесье упирается. Оттого и щель. До самой Монголии тянется, проклятая. У Култука она упирается прямехонько в Байкал. Похоже на то, что стеганул мужик саврасых, а саврасые-то кони расперли так шибко, что натянул мужик вожжи, да изо всей силы уперся в передок телеги... Да и Бай- кал-тю тоже щель ладная. Только ранее она по суху шла, а тут по воде кура- лесит. Вся и разница. И дуют ветры непогожие, ходуном ходят вокруг Култука,—то со степи свищат, то с моря задувают. Да вдобавок по бокам скалы щека-щекой висят, да тайга дремотная ще- тина-щетиной стелется. Если-б не железная дорога, что село насквозь про- шла по самой по середине, да не кочевой удобный тракт в Монголию, по самой гцели распластавшийся, не бывать бы Култуку! Дико и гибло, да зато краси- вее м'еста трудно найти. [. Жили-были себе мужики Култукские... И вот не ждали-не гадали ни девки, ни парни, ни сами мужики с бабьями,—только! все шиворот-навыворот поехало. Дым коромыслом пошел. — Кутерьма поднялась, не приведи восподи!—старухи горевали.—Так было дело-то, сынок. Стреляли', стреляли, а хто их знает, не разберешь. Толь- ко к вечеру зашли в село не русские люди. Шапочки малюсеньки, набекрень; посредине—разрез махонький, ну, пирожок-пирожком!, а на шапочке—лен- точка, одна половина белая, другая—красная... Говорили еще мне старухи, что рубашки на чужих людях были рус- ские, сукно защитное, да хорошее, ремни кожаные—замечательные, штаны—