Сибирские огни, 1924, № 2

Данный старцем камень белый, согласно наказу, Ваза бросил вверх и он превратился в сороку. Попутно сага передает разговор со роки с Вазой. Сорока рассказывает, что злым шаманом Хаппо она была обращена в белый камень, который он бросил на дно реки. По­ том белый камень попадает в невод остяку вместе с богатым уловом рыбы. И остяк, меня увидев Положил в карман и думал, Что я белая натырма— рассказывает далее сорока. Натырма—промысловый божок или талис­ ман, который приносит удачу в охоте. Талисман или божок (натыр­ ма), потерявший силу, по мнению его обладателя, обыкновенно вы­ кидывается и заменяется новым. То же произошло и с сорокой, обра­ щенной в белый камень: Но не долго это было. За несчастия в охоте Меня выбросил хозяин— говорит сорока, и после этого она делается игрушкой детей „Вой“ в игре меня назвали. „Вой“—птица, но в данном случае говорится об излюбленной игре туземных детей, называемой „птицы и звери“. Существует мно­ го вариантов этой распространенной игры среди вогулов и остяков, которая взрослыми обращается в азартную игру на деньги. Свой рассказ сорока заканчивает тем, что после долгих приклю­ чений она попадает к старцу, который ее передал Вазе, а до этого дал такой наказ сороке: . . . исчезнут чары Злого хитрого шамана, Если ты своим полетом Путь укажешь з царство мертвых, Приведешь его к ущелью, Где живут умерших души, Там оставь его оленей. И свободная от мести, Колдовства и чар шаманских Ты лети куда захочешь“. После долгого путешествия, уже перед наступлением весны, Ва­ за достигает ущелья Мертвых и совершает третий подвиг—похище­ ние огненного пера птицы Таукси. В этой части поэмы главное ме­ сто занимают верования вогулов в загробную жизнь и описывают цар­ ство Мертвых, „где живут умерших души“. Ваза, разогнав оленей, в'езжает в ущелье: И как вихрь, он мимо птицы Промелькнул скользящей тенью. Птица Таукси вздрогнула... Было поздно: в руке Вазы, Как зажженный яркий факел Перо птицы трепетало За вратами царства Мертвых. Герой совершил третий и последний подвиг и теперь уже мог свободно следовать через царство Мертвых к Торыму...