Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

на кедр-дерево и можжевельник-куст выплеснулась. С тех пор как на них выплеснулась целебная вода, кедр-дерево и можже­ вельник стали зелёными*, летом-зимой не меняют своего цвета. Когда Юч-Курбустаны вернулись, Эрлик -аба уже вселил в лю­ дей душу -тын, оказывается. — Ты почему Эрлика впустила, ведь я сказал, чтобы ты ни­ кого не впускала? — так у собаки спрашивают. 10 Собака им отвечает: — Эрлик -аба мне так сказал: «Если Юч-Курбустаны — кудай, то и я, их старший брат, равный им кудай, — сказал. — Я тебе неубывающую-нескончаемую пищу дам, нервущуюся-неизнашивае- мую одежду дам. Ты меня впусти к этим людям», — когда он так сказал, тогда я его впустила, — так [собака] говорит. Выслушав её, Юч-Курбустаны, рассердившись, собаку про ­ кляли: — Нескончаемой-неубывающей пищей пусть тебе будет дерь­ мо человека, нервущейся-неизнашиваемой одеждой пусть будет тебе шерстистая шкура твоя! — так сказали. С тех пор собачьей пищей стало дерьмо, нервущейся-неиз­ нашиваемой одеждой стала ей шерстистая шкура. 11 Теперь четверо братьев, собравшись, сидят, решают, что сде­ лать, чтобы у человека на земле была долгая жизнь, чтобы их [людей] много не рождалось, чтобы они в детстве не умирали. В это время мышь, прибежав, говорит: — Пусть народ на земле, как муравьи киша, размножается. Пусть [люди] и в старости умирают, пусть и в младенчестве уми­ рают, — так сказав, мышь юркнула в щель земли, они не смогли её поймать, промахнулись. Как и говорила мышь, народа стало много. И в старости, и в младенчестве [люди] стали умирать. Теперь Юч-Курбустаны сотворили природу: кедр-деревья, можжевельник. То, что Эрлик -аба сотворил похожим на кедр, елью стало, то, что сотворил похожим на можжевельник, — кыр- чыном стало*. 4. БЫРКАН, ЭРЛИК И СОБАКА 1 Когда была сотворена эта земля-вселенная, в Верхнем мире, оказывается, был сотворён Быркан, в Нижнем мире, оказывает­ ся, был сотворён Эрлик. Тогда Быркан Верхнего мира сотворил