Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

и птиц сотворил. Ульгеном сотворённые деревья-камни зеленью покрылись, звери-птицы, всё начало расти. 8 Ульген -кудай стал подумывать, что без человека на земле плохо. Поэтому он, так думая, решил: «Надо человека сотворить, найти способ». Так, он, человека из мягкой глины слепив, создал его, ока­ зывается, кости-стан же его из мягкого камня сделал. Вот это­ го [человека] мужчиной сотворил, оказывается. Потом [кудай] для него женщину сделать решил, оказыва­ ется. Затем её из глины слепил, кости-стан её он из мелких мягких камней сделал. Обоих с волосами сделал: «Человек даже сильный холод выдерживать должен», — так про себя подумал. Но в человека душу -тын вселить ему очень трудно было*. [Для души -тын человека] что-нибудь идти искать надо было, но поскольку лежащих людей посторожить никого не нашлось, он собаку придумал, её создавать начал. 9 Собака была красно-голая, она, лежа возле огня, людей должна была сторожить. [Ульген] её возле тех лежащих людей, мужчины и женщины, положил, их сторожить оставил. Ульген-кудам ушёл искать способ, как в людей душу -тын вселить, оказывается. Собака видит: [кто-то] похожий на чело­ века зашёл. Она беспрестанно лаять начала. Это, наверное, был брат Ульгена, Эрлик (как говорят некоторые люди, это был тот самый человек, который провалился под землю, говорят, по сло­ вам других — нет, это был сам Эрлик, младший брат Ульгена, говорят). Собака этого Эрлика, похожего на человека, не под­ пускала к тем двум людям, сотворённым Ульгеном. Тогда Эрлик собаке говорит: — Вот тебе кость с мясом. Ульген тебе такой пищи не да­ вал. Потом вот тебе горькая вода, её выпив, ты сшерстью бу­ дешь, я же в людей душу -тын вселю. 10 Собака, кость обгладывая, говорит, оказывается: — Ну, душу -тын вселяй, я поем, — сказала. Эрлик пошёл, где-то тростинку сорвав, принёс. Один её ко ­ нец он сначала одному из двух лежащих рядом на земле людей в задний проход всунул, когда, щёки надувая, стал дуть [в тро ­ стинку], в этого человека душ а -ты к вошла. Потом он, второму человеку в зад конец [тростинки] всунув, так же в него подул. Второй человек ожил.