Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

Мангды-Шире, ты сражайся! Если тебе будет трудно, моё имя назови! Другого [человека], плохим считая, не бросай! Перед смертью пусть будут равны все оставшиеся! Одного каана плохим считая, народ того каана считая плохим, не оставляй. Другого каана считая хорошим, народ того каана считая хорошим, всех к себе не забирай! Всякого хорошего человека научи! Рыбу удоч­ кой ловить научи! Рыбу неводом ловить научи, белку добывать, скот пасти научи! И ко всякому хорошему так же, как я, на­ ставь! — сказал. Теперь Кудай ушёл. 22 Мангды-Шире остался. Сделав удочку, рыбу удит. Коноплю скрутив, невод сделал, наплёл, лодку сделав, рыбу неводом ловит, ружьё сделав, патроны сделав, белку стреляет. Вот так, так по доброму слову Кудая всё начал, всех всему научил. Мангды-Шире однажды говорит: — Меня сегодня ветром унесёт, — сказал. Завихряющийся ветер поднялся, ветер, Мангды-Шире подхва­ тив, унёс. Теперь Дьапкара говорит: — Мангды-Шире Кудай сам к себе забрал, не ищите, не найдёте. Я, посланник Кудая, теперь тоже [домой] вернусь, на землю, куда укажет Кудай, пойду. Вы навыки свои не теряйте! Не забывайте! Это и есть данная вам Кудаем сила! — [так] сказав, ушёл. 2. СОТВОРЕНИЕ ЗЕМЛИ И ЧЕЛОВЕКА 1 В синем небе Ульген-кудам жил. У Ульгена семеро сыновей было, оказывается: Дьажаган, Кара-Кускун, Бокту-Каан, Дьайык, Каан-Дьаман, Каршыт, Кардьан. Эрлик — младший брат Ульге­ на. У него тоже семь сыновей было, оказывается: Темир-Каан, Керелей, Батыр-Сокор, Эр-Теке, Абрам-Уул, Кара-Сокор и дру­ гие. Когда Ульген и Эрлик жили, над землёй неба не было, ока­ зывается. И самой земли не было, говорят. Поверхности земли и самой земли не было, оказывается, только вода. На воде жить трудно, оказывается, поэтому Ульген-куЗам, по воздуху летая, на воду спустился, вот почему землю сотворить задумал, оказывается. Но как её сделать — этого он не знал.