Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

Теохес — предок рода тёлёс, см. Тёхёс — вар. 1текста 118 Тёбёти-ш аман (Тöбöти-кам ) — ш аман — 95 Тёжю ( Тöжÿ ) — китайский военачальник, у которого Урат похитил та­ бак — 150 Тёлёзёк — сын ахмы ски, предок рода тёлёс — вере. 3 текста 117 Тёхёс — охотник, друг Кёбёка — вар. 2 текста 117 Тёрёнёй (Тöрöнöй) — первый мужчина, сотворённый Кудаем — 1 Тёрбён-Ойрот ( Тöрбöн-Ойрот ) — собирательное им я предка дербен-ойра- тов — 143; см. Ойрот -каан Тётё — алтайский батыр — вар. 2 текста 152 Тимур-Сана — старший сын Ойрот -каана — вар. 4текста 147 Тодош — один из сыновей Адама — вар. 1 текста 2 Тозраш — шаман, выколовший глаз сыну Кудая (см.) — вар. 5 текста 39 Тозыр — мальчик, сын Кёбёк-Дьарнака — 154 Тохдой — батыр из рода иркит — 148 Тонжуан — один из сыновей Адама — вар. 1 текста 2 Тон-Суур-Каан — каан, враг Ойрот-каана — 143 Топчин — человек, убитый синим быком — 97 Торотой — монгольский предводитель — 145 Тузагаш — алтайский зайсан, воевавший против Чадака — 148 Т ут ак-уух — букв. «Заика»; батыр, служивший Табачы — 143 Тыйу — А^вушкя-батырка, мать Тел-Уула — 156 Тыспанаш — охотник, встретившийся с духом-хозяином Алтая — др. текст 4 к тексту 71 Тююкей (Т ÿÿкей ) — монгольский батыр, с которым боролся Ёскус-Уул — 146 Укурган, Укур — созвездие Плеяды — вар. 1 текста 12 Ухкер / Укер (ÿ х к е р / Укер) — созвездие Плеяды — 12, 13; вар. 5. текста 12; вар. 1 текста 14 Уху — небесный дракон — вар. 3 текста 43 Ухьген (Уху ÿх ге н / ÿх ге н / ÿх ге н -Бы р к а н / ÿхген-Тайга / ÿхгöн ) — божество Верхнего мира, творец, культурный предок алтайцев — 2, 8, 9, 23, 37, 131; вар. 1 текста 2; вар. 1—4 текста 23; вар. 6 текста 39 Ухегей-Багай (Ухегей-Багаи) — см. Ульген — 8 Ухькэн — один из батыров- звёзд — вар. 4 текста 12 Урат — сын Солтона, прославившийся к ак искусный вор, жил по сред­ нему течению р. Коксы — 150; вар. 1, 2 текста 150 Чадак / Чаадак / Эр-Чадак — сын алтайского батыра Эзена. Согласно источ­ никам, с малолетства был воспитан в духе преданности монгольской армии. Его владения находились на р. Кобдо. Чадак, очевидно, перешёл на службу к маньчжу­ рам не по своей воле. В районе Кобдо он кочевал уже после перехода на сторону манчьжуров. Служил в составе объединённых циньско-монгольских сил, которые неоднократно совершали набеги на Алтай с целью подчинить его Циньской импе­ рии [Самаев, 1991, с. 113, 146-147, 155, 158-159] - 145, 148, 150, 151; вар. 1, 2 текста 150