Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

Санзыйлык — имя, данное человеком алмы ске — вере. 2 текста 92 Сартакпай / Сартактай — мифический батыр ; дал алтайцам первую кни ­ гу, знания о земледелии, огородничестве; строитель мостов и дорог — 101, 103, 104; вар. 10 текста 20; вар. 1—3, 5 текста 101; вере. 1—3 текста 103 Серпе-бий — предводитель войска урянхайцев — 145 Согодин Аркак — человек, рассказавший предание о шамане — 133 Солтон — букв. «Султан», предок племени майман, отец Боора. Согласно фольклорным источникам, Солтон возглавил передвижение племени майм ан из верховий р. Иртыш сначала в район Байата (Бачата) (ныне в Кемеровской обл.), затем — на Алтай, в верховья р. Чемал и в Каракольскую долину — 150; вар. 1, 2 текста 150 Сонуйка — старик — др. текст 2 к тексту 73 Сурас-кыпчак — предок рода кыпчак — 127 Сюремей ( Сÿремей ) — шаман, жил в местности Улала (ныне в г. Горно- Алтайске имеется гора Суремейка). Женился на ш аманке по имени Канаа — 135 Табачы / Табачи / Аебачи — нойон из рода чорос, племянник Галдан-Цере- на, правнук сына Батур-хунтайчы — Бюма-Эрдени-тайджи. Был младшим из 11 сыновей Батур-хунтайчы, родившимся от его второй жены. Стал ханом в 1753 г. При вступлении на престол разгромил своего противника Немехе-Жир- гала с помощью Амыр-Саны. Немехе-Жиргал был дербетским нойоном . Дебачи и Амыр-Санаа пригласили хана Аблая для борьбы с Немехе-Жиргалом и за победу над ним отдали Аблаю 3000 мужчин и женщин, Дебачи взял себе скот, принадлежавший этим семьям. Дебачи был свергнут с престола Амыр-Саной в 1756 г. — 143, 145; вар. текста 145 Тагыйта — женщина, к которой приходил а лмы с — 94 Таджилу — князь из урочища Таджилу — вар. 1 текста 112 Т алайман — предок тодошей, проживавших на р. Иртыш — 121 Тарике — бурхан, бодхисаттва предположительно тибетского происхожде­ ния — 143 Тастаракай — букв. «Плешивый»; комический персонаж; в его облике предстаёт Шуну — 143 Тебе-Кюренг ( Тебе-Кÿрек ) — букв. «Тебе Коричневый», монгольский ба­ тыр — 145 Теле — один из сыновей Кёбёгёша, от которого произошёл род теле (тё­ лёс) — 154 Тел-Уул — батыр, сын Тыйу, родоначальник улаганских теленгитов — 156 Темир-Каан — один из сыновей Эрлика; страж двери, охранитель жилища человека от всего злого [Анохин, 1924, с. 7]; ему приносили жертвы роды тодош, кыпчак, очы, мундус [Каруновская, 1935, с. 176—182; Алексеев, с. 55] — 2 Темир-Санаа — брат Шуну — вар. 1, 7 текста 144 Темир-Чаган-каан / Темир-Чаган — букв. «Железный Белый каан»; прави­ тель, который, согласно предсказанию, должен править русским народом — 150; вар. 1 текста 150