Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

4. Б ы р к а н , Э р л и к ле и й т (Б ы р к а н , Э р л и к и с о б а к а ). — Зап. З.С. Ка- загачева и Ю.И. Шейкин в 1985 г. в с. Сугаш Усть-Коксинского р-на РА от Д.К. Сунюшева, 1927 г.р., из рода кыпчак. — Пер. Е.Е. Ямаевой, Н.Р. Ойнотки- новой. — Архив ИА РА, МНЭ № 33; ATM А 0017, № 67. — Публ. впервые. В этом тексте более подробно развёртывается сюжет о поиске души для человека. 2 — ...общем... (... в общем...) — русизм. 3 — ...Эрлик-бий, опередив его, благословил того человека... (...байа ки- жини Эрлик озолоп алкайла...) — т.е. Эрлик-бий первым оживил человека. 4 — ...неувядающую -неугасающую , такую душу принёс... {...öнбос-öчпöс, ондый jаш экелген...) — букв, «...годы жизни принёс...». — ...эту вечную жизнь раздам деревьям -камням ... (...бу монгк'уни агаш- ташка ÿ л е йт е н турум...) — мöюсÿ — от монг. м у н х э — «вечность». В а р и а н т ы 1. Т в о р е н и е ч е л о в е к а (К и ж и к а й д а и т а бы л г а н ). — Зап. К.Е. Укачина в 1973 г. в с. Бичиктю-Боом Онгудайского р-на РА от Карамчи Пытыниной, 72 лет, из рода тодош. — Архив ИА РА, ФМ № 261, л. 1. — Вар. подобран и пер. Е.Е. Ямаевой. Кудай сотворил человека из глины и ушёл добывать для него душу. Когда собака сидела сторожила человека, из-под земли вышел Эрлик и оживил чело­ века. Быркан Кудай прогнал собаку, прокляв: «Живи у порога человека. Из рук человека питайся». Душу, которую он принёс для оживления человека, Кудай побросал на деревья. С тех пор кедр, ель, можжевельник стали вечнозелёными. Женщины не могут бить, пинать собаку, они должны почитать её, так как собака — брат быркана. 2. О т о м , к а к Кудай вдохнул душ у в ч е л о в е к а (Кудай к и ж и г е т ы н к и й д и р г е н и ). — Самозапись Н.К. Ялатова, 1927 г.р., из рода кара-майман, сде­ ланная в 1982 г. в с. Апшуяхта Шебалинского р-на РА. Доп. сведения об ин­ форманте: образование 4 кл. — Архив ИА РА, ФМ № 347, л. 113—117. — Вар. подобран и пер. Е.Е. Ямаевой. Кудай сотворил человека и поставил собаку сторожить его. Эрлик соблазнил собаку, вселил душу в человека. Эрлик обещал дать собаке шерсть и пищу. Кудай согласился с Эрликом. Он сказал: «Пусть будет так, к ак сказал Эрлик. Пусть чёрная голова будет моей, а лысая голова — Эрлика». Кудай живой водой, добытой для человека, окропил деревья. Так появились вечнозелёные деревья. 3. К едр, е л ь и м о ж ж е в е л ь н и к (Мöш , ч и б и , а р ч ы н ). — Зап. К.Е. Ука­ чина в с. Алтыгы-Талду Онгудайского р-на РА от К. Малчиновой, 66 лет, негра­ мотной. — Архив ИА РА, ФМ № 261, л. 106. — Вар. подобран и пер. Е.Е. Ямаевой. Чтобы оживить первых людей, ворон летел, набрав в клюв воды, но, увидев по пути падаль, каркнул. Вода пролилась, брызги упали на деревья — на кедр, ель, можжевельник, которые после этого стали вечнозелёными.