Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

другого сары-моол*, отпустил их. Люди из рода моол по проис­ хождению халха, говорят, от них произошли. Вот такой рассказ, с малых лет я слышала такие рассказы от людей, так расска­ зывали. 129. О РОДАХ МОДОР И МОНГОЛ 1 На нашем Алтае когда-то была очень жестокая война, го­ ворят. Тогда народ бедствовал, покидая свои юрты-жилища, бе­ жал. Когда враг уже настигал бежавших людей, одна женщина с маленьким ребёнком на муравейник положила своего малень­ кого рёбенка, наклонив к нему куст таволожника так, чтобы его сок по капле стекал в рот ребёнку. 2 Этого ребёнка один человек нашёл, выкормил. На Алтае единственным оставшимся в живых из модоров* был этот маль­ чик. Когда этот парень вырос, зажил один, у него не было ни брата, ни друга. Однажды вниз по реке на бревне приплыл [беглый] парень родом из монголов*. Тот человек из рода модор сделал его сво­ им братом. Теперь монголы и модоры — братья. Они таволожник тоже называют своим братом. Раньше невестки их родов не произно­ сили [название] этого дерева, не рубили его. 130. РОД ДЬЮС* Людей из племени-рода дьюс стало очень много. Кудай смот­ рит: дьюсы, быстро размножаясь, воровать стали. Даже Кудая перестали жалеть. Даже своим горам Ээн и Кара-Кайа не по­ клонялись. Кудай, рассердившись, так сказал: — Пусть лица дьюсов ста рублей* не стоят, головы их пол­ тинника не стоят. Пусть в ваших семьях по одному сумасшед­ шему будет. Не превышая ста человек, по одному умирайте, — так сказал. Поэтому в семьях дьюсов по одному человеку сходили с ума, становились безумными. Когда их число превышало сто человек, один из них умирал. Род со ста семьями дьюсами назвали. Люди из рода дьюс поэтому не живут больше шестидесяти лет, из ста человек лишь один человек доживает до ста лет.