Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

Каан, самый умный, мудрый человек, погадав, узнал: среди этого народа есть у него важный родственник. Этот человек дол­ жен начать свадьбу, открыть занавес [невесты]*. Кёйё сам был и певцом, и спокойным [человеком]. Держа занавес, он пел: — Шёлковое ночное покрывало, Свадебный шёлковый занавес... 2 За такой прекрасный голос и хорошую песню каан благосло­ вил Кёйё: — Пусть у тебя будет полный аил. детей! Пусть у тебя будет полный а лт а й скота! В достатке живи! Кёйё был из рода тодош. Так, по рассказам людей, тодоши именно от него и произошли. 120. ТОДОШИ, ПРИШЕДШИЕ С ЭРЧИША Тодоши, пришедшие с Эрчиша, разделились, когда их пре­ следовали, бежали, придя к горе Ээн-Учук у горы Бабырган*, скрылись. Когда этот род устраивает моление, обращается к этой горе. Когда тодоши, придя сюда, остановились, немного погодя один из них сказал, что хочет поехать в землю Туба, в Кара- Дьиш поохотиться, там пожить. Охотясь на земле Туба, там и стал жить. Дети, появившиеся от этого тодоша, стали туба-то- дошами. Второй тодош к нам, в долину Урсула приехав, стал жить. Здесь жил, зверовал-птицевал. Тодоши долины Урсула стали кара- тодошами*. 121. ТОДОШИ 1 Это событие произошло в долине верховьев Эрчиша. На бере­ гу этой большой реки человек по имени Падлай из рода тодош жил, оказывается. Однажды жена Падлая за водой пошла. Когда она к берегу подошла, неподалёку от неё в водовороте что-то кружилось. Женщина, вернувшись, людям сказала: — Там, в водовороте какая-то лодка кружится. Из лодки человек кричит: «Вытащите меня», — мол. 17 Заказ X» 516