Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

2 А священные горы, стоящие сверху, — старшая-младшая сёстры. Там есть холмистое место, там. Маленькая — это млад­ шая сестра, говорят, большая — старшая сестра, говорят. Эти горы имеют большое значение. Это священные горы местности Чейнелю. Их просто так не называют, просто так о них не рассказывают. Поднявшись на них, дети беспечно не ходят. Это место, где в двадцать девятом-тридцатом годах* люди, туда приехав, когда голова змеи [от спячки] оживала, начало года наступало, [люди,] свой Алтай угощая, большой праздник уст­ раивали, говорят. 82. КИЛЕНГ-КАЙА [Гора] Киленг-Кайа есть. Когда оттуда камни лавиной ска­ тывались, отсюда людей на войну увозили*, оказывается. Затем стали подмечать: если мелкий камень упадёт, то маленький ре­ бенок [умрёт], если средний упадёт — человек среднего возрас­ та, если большой камень упадёт, то взрослый человек. Когда так они [горы] грохочут, [камни с них] падают, люди подмечали. Ну и сейчас они грохочут, я даже не хожу, не обращаю внима­ ния. Всё равно то там, то здесь о смерти только и слышишь. Но кто-то видел-слышал, уши людские ведь слышат. Туда никто не ходит. Только человек лишь слышит. Если в Кёё с горы Кёк- Кайа камень упадёт, то так же. Кёк-Кайа в Кёё подаёт свой голос, эхо откликается. Теперь нет людей, которые слышали бы, смотрели бы. Все молодые. 83. СТРЕЛЬБА ГОР Там, внизу, у нас земля есть. Они [горы] каждый год пере­ стреливаются. Здесь такая скала есть. Красный камень, красный камень, большой. Стреляются, в начале года один раз стреляют. Я это своими ушами слышала, не от людей слышала. После того, как первый выстрелит, второй стреляет. Переждав друг друга, стреляют. Там кто-то есть, наверное, это дух-хозяин Алтая, на­ верное. Всё это не к добру, говорят, когда Алтай стреляет. Че­ ловек это замечает. Стрелять — стреляют. Плохое случится, го­ ворят.