Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

перевал перейдя, быстро потекла, быстрой рекой стала. Дятел обратно к Куг прилетел: «Ты что сидишь? Ёён давно уже нахо­ дится у того места, где вы должны встретиться», — сказал. Куг с пяти озёр Петпенека тронулась. Ёён и Куг у места встречи не встретились, пониже горы Тура встретились. 2 Затем они дятлу: «Ты нас зря втихушку обманывал», — так говоря, дятла поймав, о скалу ударили, из головы дятла вытек­ шая кровь так и присохла к скале. И теперь на скале Туры видна вытекшая из головы дятла, прилипшая кровь. А река Байгол заторопилась, чтобы догнать уже ушедшие реки, поэтому крутой рекой стала. [Реки] Тогоно и Тьыдажак: «Когда большие речки уйдут, тогда пойдём», — так сказав, не торопясь, извиваясь-извиваясь, потекли, так извилистыми реками стали. 80. СТРЕЛЬБА СВЯЩЕННЫХ ГОР Тогда, в тот год священные горы стреляли*. Эта священная гора Ирбистю: кюрс-дъырс\ — как начнёт грохотать, гора в вер­ ховьях Кёкёрю: дьырс\ — загремит, дальше слышно — кюл-кюл- кюл\ В степи овец пася, мы часто дрались. Тот мальчик по имени Каспай очень бил нас. J\ъырс\ — загрохотало. Священные горы друг в друга стреляют, говорили. Так загремело, по всей земле загремело. Да и в ум не приходило, да и в расчёт не принимали. «Теперь беда будет», — люди говорили. Так священ­ ные горы стрелялись, что на землю бык — [дух-хозяин] озера вышел*. Случилась беда, ведь очень большая война была*. 81. СВЯЩЕННЫЕ ГОРЫ 1 На том месте есть очень большие горы. Напротив друг дру­ га стоят, они соседи, так говорили пожилые люди. Когда народ в мирное время спокойно-мирно живёт, они дружно-мирно жи­ вут, говорят. Свои языки понимают, говорят. Они духи-хозяева Алтая. А в плохое время, если у народа случится что-то плохое, если быть войне, то они шумят. Перед войной сорок первого года* эти две священные горы шумели, так пожилые люди рас- казывали. Я слышала, сама слышала, неправду не скажу.