Несказочная проза алтайцев. - 2011. (Т. 30)

О ДУХАХ-ХОЗЯЕВАХ ГОР, РЕК 71. ОХОТНИК И ЛЕВУШКА - ДУХ-ХОЗЯЙКА ГОРЫ 1 Белый-пребелый снег выпал. На Алтае чернеющей земли не осталось. Всё снегом покрыто. Вот холодная зима пришла. Подумав, что зима наступила, человек по имени Ангчи на охоту отправился. Одежда у него тёплая, лёгкая. Свои лыжи он шкурой обтянул*. Стрел для лука [в колчан] побольше положил. Когда Ангчи отправился, с ним ещё два его друга поехали, что­ бы дружно вместе поохотиться. Сам Ангчи — кайчи, один его друг — шоорчи, третий — комусчи. Втроём к большой горе Арыскан подъехали. До этой горы втроём через три дня добра­ лись. В этих местах отец Ангчи охотился, да и его дед. Теперь Ангчи стал охотиться. На охоту обычно [других] людей пригла­ шали, чтобы вместе поохотиться. 2 Возглавляемые Ангчи охотники до нужного места добрались. Для стана под большим ветвистым кедром [место] выбрали. И дрова кругом, и вода рядом. Когда устроились в стане, охотни­ ки два-три дня охотились. Белок, соболей понемножку было. Крупных зверей совсем было мало. В первый день вечером шоорчи на шооре играл. Во второй день один охотник на ко- мусе играл. В третий день Ангчи, на топшуре играя, каем пел. Большое сказание начал каем петь. Те два его друга смотрят: ночью звери вокруг стана ходят, кай слушая, вокруг огня ходят. Стрелять в них нельзя. Ночь. Ночью кто в зверей стрелять будет? Крупные звери есть. И лоси с широкими рогами есть. Зай­ цев, лис, рысей, горностаев много-много. Казалось, что они бес­ численны. И кайчи Ангчи их видит. 3 Но духов-хозяев гор, рек он не видит. Их комусчи видит. Ко­ мусчи даже слышит их разговор.